lennart waaras blogg

Jag har ägnat möda åt att tränga in i muhammedanismen/islam både som religion med dess grundare profeten Muhammed och dess grundtext Koranen. Jag har också tittat på dess 1000-åriga historia av expansion och dominans. Det har också varit viktigt att tränga in i den muslimska massmigrationens till Sverige dysfunktionella konsekvenser. Media ger rikhaltiga beskrivningar liksom också kritisk läsning av böcker av Sannandaji, Heberlein och Arnstberg m.fl. Offentlig statistik finns till dels samt artiklar i svensk och internationell press och intervjuer på internet t ex på swebbtv.se.

OBS! Den fråga som ställs i rubriken handlar inte om enskilda troende muslimer utan om muhammedanismen/islam som en religiös ideologi och rörelse med ett uttalat politiskt statsbyggande innehåll och i många fall främst i arabvärlden är en statsbärande religion.

För det FÖRSTA; världsfreden.

Det finns flera stora hot mot den idag. En är president Donald Trump som med en aggressiv retorik och hot om och genomförda åtgärder helt tydligt drivit upp konfliktnivåerna i världen. Putins Ryssland, Nord Korea och Iran är några aktuella exempel.

Ett hot mot världsfreden som idag inte diskuteras lika explicit är motsättningarna och proxykrigen – främst i arabvärlden – mellan shia- och sunnimuslimer företrädda par preference av Iran och Saudi Arabien. Denna konflikt är delvis ideologiskt religiös via den historiska motsättning för att inte säga hat som råder mellan de gamla riktningarna shia och sunni. Dessa motsättningar går tillbaka och har sitt ursprung i händelser strax efter profeten Muhammeds död! Motsättningen är också geopolitisk med ett pågående proxykrig om inflytande och dominans i den muslimska arabvärlden. Det är därför som president Trumps retorik gentemot Iran och uppslutning bakom Saudi Arabien och Israel är så farlig. Till detta kan man lägga att Ryssland och USA till dels hamnat på olika sidor i inbördeskriget i Syrien även om de lyckats ena sig om att få bort daesh från regionen. I bakgrunden finns här också ett aggressivt Israel som bara väntar på en anledning att bomba Irans kärnkraftsanläggningar! Det går att driva denna analys mycket djupare! Detta räcker för min tes som är att muhammedanismen/islam i ovan nämnda konstellationer är ett hot mot världsfreden!

För det ANDRA; hur är det med den västerländska civilisationen?

Jag skall inte gå tillbaka i historien till de tidpunkter då de muslimska arméerna dominerade nuvarande Spanien eller hejdades först vid Wiens portar.
Hur ser den muslimska kulturen ut som skulle kunna sprida sig vidare genom muslimska geo-politiska erövringar. Koranen är grunden för den juridik som råder i muslimska länder i form av sharia-lagstiftning. Denna lagstiftning är ”medeltida” betraktat med ögon formade av en traditionellt kristen västerländsk civilisation! Den som tvivlar kan söka på nätet! Brott enligt sharia-lagstiftning straffas i flera av arabvärldens muslimska länder med offentliga förnedringar, piskningar, stympningar och hängning i byggkranar eller halshuggning med svärd. Hundratals miljoner kvinnor förtrycks å det grymmaste! Det är helt enkelt inte fullvärdiga medborgare utan lyder helt under ett kraftigt patriarkalt förtryck från fäder, bröder och äkta män. Det har inte ens rätt att köra bil i vissa länder! Burhka, hijab eller hel täckning med ett nät för ansiktet krävs i de flesta muslimska arabländer! Ett brott mot detta kan leda till offentlig piskning! Månggifte och barnäktenskap (pedofili) är legio och har också kommit till Sverige med den muslimska massinvandringen! Synen på kvinnan som underlägsen mannen har också exporterats! Detta kan också beskrivs än djupare men detta räcker för min tes om att muhammedanismen/islam är ett hot mot den västerländskt kristna civilisationen!

För det TREDJE; hur ser det ut i Sverige?

Vilken utveckling och vilka dysfunktionella konsekvenser kan vi se som ett resultat av de senaste fyra/fem årens massmigration av muslimer från Afghanistan och andra arabiska länder samt Nord Afrika till Sverige? Vad har en tydligt framväxande muslimsk diaspora med egna samhällen, värderingar och ”lagar” medfört?

Hur har massmigrationen förändrat det svenska samhället?

Sverige har tvingats acceptera månggifte, dessutom finansierat med skattepengar. Omtalad blev mannen i Nacka med tre fruar och 17 barn som Nacka kommun köpt tre lägenheter åt för 14 miljoner och som finansieras med drygt 120 tusen kronor i bidrag per månad. Det finns flera sådana exempel. Hur många har vi idag ingen säker kunskap om. Det pågår ett offentligt arbete med att ta fram fakta. Mörkertalet är dock stort! Förekommer faktiskt månggifte (inte endast via import) i Sverige i de muslimska förorter som beskrivs som ”no-go zones” i SvD och som polisen ser som utanförskapsområden?

Barnäktenskap har vi tvingats ta emot och sådana sker pågående också i Sverige. I Västerås står just nu ett par inför rätta för två fall av just detta. Ett par hundra sådana barnäktenskap är kända av myndigheterna. Mörkertalet är stort också på detta område!

Kvinnoförtryck i förorterna är importerat från de muslimska länder som migranterna kommer ifrån. Man behöver bara röra sig i centrum av städer som Västerås eller Örebro så ser man alla former av kvinnoförtryck uttryckt i burkha och hijab. Hedersförtryck och s.k. hedersmord av döttrar som vill bryta med de muslimska traditionerna och kraven och är rapporterade och dömda vid ett flertal tillfällen. De patriarkala strukturerna förtrycker små flickor, unga flickor och kvinnor i dessa utanförskapsområden vare sig de heter Vivalla eller annat! När skall feministerna på allvar ta upp denna fråga?

Den muslimska gängkriminaliteten med hot och dödsskjutningar har skapat no-go zones där polisen – enligt egen utsago – inte längre har situationen under kontroll. Det mest extrema exempel kommer från en av Göteborgs förorter – redovisat på SvT – med en imam som styr ett gäng kriminella på ca 200 personer och som enligt polisens rapporter helt på egen hand hanterar konflikter och utdelar bestraffningar och helt styr hela området!

Vi har moskéer i Gävle, Västerås, Örebro, Eskilstuna m.fl. städer där imamer predikar en aggressiv salafism som drivit iväg unga muslimer att delta som terrorister, våldtäktsmän, pedofiler och torterare i daesh tjänst! Moskéer byggda med finansiering från det salafistiska Saudi Arabien. Nya moskébyggen rapporteras nu vara på gång i Norrköping, Karlstad m.fl. städer! Det finns andra muslimer som offentligt hävdar att bygget i Karlstad styrs och leds av en organisation på salafistisk grund! En moské förstärker allmänt tendensen till framväxten av en socialt sammanhållen muslimsk diaspora. Varför finansierar Saudi Arabien moskéer på salafistisk grund i Sverige?

Daesh terroristerna/mördarna/torterarna/våldtäktsmännen/pedofilerna återkommer nu till Sverige och går fria på gatorna i Vivalla i Örebro och på andra ställen. De skall självfallet åtalas och dömas för deltagande i en av de värsta terrororganisationer vi sett under modern tid!

SLUTSATS?

Avgör själv i vilken mening och i vilken omfattning muhammedanismen/islam är ett eventuellt hot mot fred och frihet i världen och mot det svenska samhället och vår civilisation!

I denna del fyra i artikelserien om islam och kristendomen skall vi granska hur kyrkan – enkannerligen Svenska Kyrkan – analyserar och ser på Muhammed, Koranen och islam. Vi kommer att i huvudsak lämna de olika frikyrkorna därhän, inte för att de är oviktiga eller inte agerar i det problemkomplex som lagts av massinvandringen av muslimer till Sverige.

Källan kommer huvudsakligen att utgöras av Svenska Kyrkans (SK) hemsida samt inlägg och uttalanden i media i olika sammanhang.

Jag kan inte frigöra mig från ett allmänt intryck av avundsjuka från prästerna i Svenska Kyrkan på muslimernas starka tro. De svenska prästerna har att möta ett betydligt ljummare intresse för kyrkan, kristendomen och tron från medborgarna i världens mest sekulariserade land. Den avundsjukan – om vi tillåts använda ett begrepp som ingår i de sju dödssynderna – utsträcker sig också sannolikt till imamens starka ställning i den svenska muslimska diasporan. Prästerna i Svenska Kyrkan har en gång i tiden haft en sådan social ställning i det svenska samhället men det är länge sedan!

En första avgörande fråga är varför Svenska Kyrkan är så tyst och förtegen om de muslimska ländernas patriarkala förtryck av bland annat kvinnor och övriga vidrigheter bl.a. i form av fysiska bestraffningar. Med sharialagarna som grund genomförs offentliga förnedringar, piskningar, stympningar och hängningar. Den som försöker förneka detta kan enkelt hitta filmade sekvenser på internet från aktuella arabiskt muslimska länderna som Iran, Saudi-Arabien m.fl.

Jag skulle vilja sträcka mig så långt som att påstå att Svenska Kyrkan förtiger vad Muhammed, Koranen och den muslimska praktiken innebär i form av kvinnoförtryck, månggifte och barnäktenskap. Vi har sett Svenska Kyrkan i aktion upprepade tillfällen för att försvara flyktingar och välfärdsinvandrade afghaner men när såg vi senast Svenska Kyrkan explicit protestera mot de patriarkala kraven på hijab och burkha, månggifte, barnäktenskap och det kvinnoförtryck som sker i våra förorter? Protesterar Svenska Kyrkan mot vidrigheterna i namn av sharia-lagstiftning i de muslimska länderna? Mot den aggressiva expansionen? Idag i Västerås centrum såg vi flera små flickor – ca fem år gamla – i hijab!

Å andra sidan är det inte första gången som kyrkan ”gullar” med diktaturer. Socialistiska/kommunistiska diktaturer har beskrivits som befrielseteologi, förståelse för uppror etc!

Hur presenteras massinvandringen av främst muslimer på Svenska Kyrkans hemsida. Några citat från hemsidan som svar på tänkbara frågor får illustrera tonen och inriktningen. Det är naturligtvis vällovliga och välgrundade som argument och synsätt men samtidigt också ett överslätande som innebär att man inte tar ansvar för eller ens nämner konsekvenserna för det svenska samhället av den muslimska massinvandringen; IS/dash terrorister fria på våra gator i Örebro m fl. städer, krisen i skola och vården, den ökande gängkriminaliteten och våldtäkterna, kostnaderna för skattebetalarna 150-200 miljarder årligen, arbetslösheten och ekonomin etc. Det är inget fel med det som skrivs men om det är det enda så anger det inte bara tonen och inriktningen utan hela grunden för hur man betraktar och hanterar de muslimska expansionen i Sverige med allt vad den innehåller. Det stämmer också väl med de uttalanden man tagit del av från ärkebiskopen Antje Jackelen. Samtidigt finns naturligtvis präster och kanske också biskopar som oroas på ett sätt som inte framgår av Svenska Kyrkans officiella och överslätande hållningar.

Svenska Kyrkan:
”För många är det som förmedlas av press och media den enda bilden av islam man får. Har man ingen annan, egen kunskap ökar lätt främlingsfientligheten. Det är lätt att skylla på religionen i frågor som är rent politiska. Efter händelserna i USA den 11 september 2001 har dessutom klimatet för muslimer hårdnat.
En fobi är något som saknar verklig grund. Islamofobi är ett begrepp som blev mer känt efter terrorattackerna i USA 2001. Dessa fanatiska terrorister var visserligen muslimer, men det innebär inte att alla muslimer är terrorister. Det är också så att om man hålls utanför majoritetssamhällets gemenskap blir den egna gruppen ännu viktigare.”

Kristna flyktingar har vid upprepade tillfällen – enligt media rapporter – trakasserats svårt av muslimska flyktingar på olika förläggningar. Ibland har det gått så långt att de kristna flyktingarna måste flytta och hitta andra boenden. De muslimska förföljelserna av kristna följer dem ända till Sverige!

Vad gör Svenska kyrkan för att motverka otrygghet och trakasserier på asylboenden?

Svenska Kyrkan:
”Många av Svenska kyrkans församlingar har lång erfarenhet av att arbeta nära de som bor på Migrationsverkets boenden. Vid fall av otrygghet och trakasserier kan församlingen agera på olika sätt. Bland annat genom att vara samtalspartners i diskussioner om svåra frågor, erbjuda verksamhet som bryter sysslolöshet, ordna alternativa boenden hos privatpersoner, samt att belysa situationen för beslutsfattare lokalt, regionalt och nationellt.”

Vem anser Svenska kyrkan är ansvarig för att motverka trakasserier?

Svenska Kyrkan:
”Ytterst är det Migrationsverket, i egenskap av ansvarig myndighet, som ska se till att ingen ska behöva känna sig otrygg på boendena. Har någon utsatts för ett brott ska det polisanmälas. Det är polismyndigheten som utreder och rubricerar eventuella brott. Om långvariga spänningar uppstår mellan olika grupper får boendets personal hantera situationen utifrån de förutsättningar som råder och en bedömning av lämpliga åtgärder får göras från fall till fall. Vid behov kan de som är drivande i konflikten flyttas till andra boenden för att tryggheten ska kunna återskapas.”

Inget hittas om Koranen och Koranens syn på kristna som otrogna. Inget om Muhammed, hans militära och krigiska verksamhet, hans månggifte och pedofili. Däremot en del oproblematiserat på tremat den banala godheten. Läs Ann Heberleins utmärkta, läsvärda och viktiga analys i Den banala godheten. Mångkultur, integration och svenska värderingar. Riga 2017.

På Svenska Kyrkans hemsida får vi några ledtrådar som helt passar in i Ann Heberleins analys av den ”banala godheten” som inte tar ansvar för konsekvenserna av ståndpunkter, krav och åtaganden. Elakt och polemiskt kan man sammanfatta Svenska Kyrkans budskap som ”hjärtat i halsgropen och huvudet under armen!”

Ingen analys och inga kommentarer om islam som själva ser de kristna som otrogna fiender! Se nedan de tidigare tre artiklarna!

Jag kan inte uppfatta Svenska kyrkans besked som annat än att man förringar Koranens budskap och Muhammeds verksamhet eftersom man ingenstans tar upp den till diskussion och analys.

Istället beskrivs islam som en fridens religion! Islam är ändock en religion, som till skillnad från den kristna rörelsen i Sverige, inte tolererar avvikande åsikter eller kristna – dvs otrogna – i de muslimska länderna.

Genom att agera på detta sätt gör Svenska Kyrkan islam ofarligt och kompromissar med islam på ett sätt som ger islam carte blanche  för expansion och frammarsch. Istället slätar Svenska Kyrkan ut sitt eget budskap för att det skall passa muslimerna. Islam gör dock inte motsvarande anpassning varken i Sverige och allra minst i de arabiska muslimskt styrda sharia-länderna.

Jag har hittat åtminstone ett undantag i den svenska kristna kontexten. Pingstpastorn i Falköping Stanley Sjöberg resonerar sakligt och balanserat om islam och islamiseringens konsekvenser efter hans många möten med islam i Sverige och i muslimska länder. Se intervjun med Stanley Sjöberg på swebbtv.se!