Archive for the ‘Socialism/kommunism’ Category

DET STOD EN AIR AV FRIHET OCH MÖJLIGHETER UNDER DEN GUSTAVIANSKA TIDEN.

12 augusti 2026

Det stod en air av frihet och möjligheter under den gustavianska tiden som verkligen i genuin mening saknas i det Sverige vi kan se och analysera idag. Allt av vikt befinner sig i förfall och degenerering. Hur skulle Sverige se om vi på allvar kunde säga att ”det står en air av frihet och möjligheter över landet”. Det är den kontrafaktiska frågan.

Sverige fick en tryckfrihetslagstiftning 1776 som nu urholkas och inskränks av regeringar oavsett politisk färg. Se bara på den vedervärdiga gummiparagrafen ”hets mot folkgrupp” som av åklagare och domstolar tolkas lite hipp som happ, mest happ. Rättsväsendet styrs och avdöms av en majoritet kvinnliga handgångna drängar. Se Erik J Olssons böcker Det nya matriarkatet: en kartläggning av feminiseringen inom staten (2026) och Den mjuka staten: feminisering av samhället och dess konsekvenser (2024). Det är direkt skrämmande hur feminismen och kvinnorna tagit över och skapat ett matriarkat som styr statsapparaten.

Sverige fick under den gustavianska tiden en medelklass, omnämnt i källorna första gången 1792. I dag är medelklassen förfallen till udda familjebildningar, familjesöndring, hedonism, pengadyrkan, materialism, obildning, okunskap hyllandes allehanda sexuella perversioner. Man blir benägen att vomera i stall och kyrka. Stalldrängar må ursäkta, liksom riktiga präster i Svenska kyrkan. Några udda sådna finns det trots allt kvar i den politiskt styrda Svenska feministkyrkan med dess dyrkan av sexuella perversioner i kyrkorummet. Den medeltida Nicolaikyrkan i Örebro har, som ett avskräckande exempel, en ful ”regnbågsfärgad” matta genom hela kyrkorummet symboliserande den nya dyrkan av pervers hbtqia ideologi.

Böcker tryckte lästes och diskuterades under den gustavianska eran. I dagböcker redogjorde man för sina reaktioner. Oppositionella tidningar startades. Var finns dessa oppositionella publiceringar och tidningar idag? Det finns små marginaliserade alster och grupper. Jag är själv en del av den kritiska oppositionen. Det är, tänker jag i mina dystra stunder, som att ”slåss mot väderkvarnar”. Don Quijote trodde att väderkvarnarna var jättar. Sancho Panza påpekade direkt att det var vanliga kvarnar. Don Quijote anföll ändå och fastnade med sin lans och skadade sig. Don Quijote skyllde efteråt på att en trollkarl hade förvandlat jättarna till kvarnar. Miguel de Cervantes bok om Don Quijote skrevs 1605 och 1615. Läs och se parallerna. Båda figuren finns på vår kant.

Privata biliotek skapades under den nämnda tidsperioden. Det sker inte idag. Själv har jag sedan juli 1967 efter läsning av Jan Myrdals Confessions of a Disloyal European” (personlig game changer) läst systematiskt och samlat böcker. Efter att jag avyttrat några tusen mindre viktiga böcker omfattar mitt bibliotek idag drygt 6000 volymer som fyller två hus.

Idag befinner sig Sverige på ett bildningsmässigt och intellektuellt sluttade plan för att inte våga ta bladet från mun och säga som det är; ett groteskt förfall. Se bara på offentliga figurer som Mona Sahlin och Fredrik Reinfeldt som lever i föreställningen, som de också har den dåliga smaken att torgföra, att Sveriges historia är en historia av barbari. Reinfeldt: ”ursvenskt är bara barbariet”. Sahlin: Svensk kultur är tom på traditioner vi har bara ”töntiga saker”.

Böcker läses inte längre. Men påpekar någon petimäter, vi har ju storsäljande, via ICA, svenska kvinnliga deckarförfattare. Dock, om någon av Er försökt läsa dem, det har jag faktiskt gjort, kan ni säkerligen konstatera att de knappt kan skriva korrekt och logisk svenska. Lektörer på förlagen räddar uppenbarligen de värsta tanke- och språkvurporna. Läs Stieg Trenter och jämför!

Ungdomar och yngre personer kan inte läsa och begripa innehållet i en bok. Det omvittnas löpande och explicit av lärare till och med ända upp på universitetsnivå.

Obildning, okunskap och låg intellektuell nivå präglar dessutom Sveriges politiska maktklaner oavsett politisk färg. Sverige är vorden en kakistokrati. Så hur skall de kunna bli en förändring? De klarar inte ens att pejla problemets djup och riktning.

Vi lever i en tid av svår social hjärntvätt och politisk indoktrinering. Glöm inte KGB mannen som uttryckte förvåning och överraskning över vad Socialdemokraterna åstadkommit, nämligen en svensk befolkning som är maktklanerna följsam och ryggböjligt lydig, genom systematisk hjärntvätt och indoktrinering utan att avfyra ett enda revolverskott.

Maktklanerna har via statsapparaten skapat en institution, enkannerligen SVT och SR, vars uppdrag det är göra det smutsiga och intellektuellt vedervärdiga arbetet med hjärntvätt och indoktrinering. SVT och SR kallas med rätta i folkmun statstelevision och statsradio. 

Min reaktion och text kommer sig naturligen av min pågående historiska läsning av 1700-talet. Jag låter texten illustreras av Per Hilleströms målning ”Dotter Ulrica” från 1780-talet. Litteratur och läsning var som redan nämnts på modet i medelklassen. Voltaire i bakgrunden. En byst av Voltaire var vanlig i medelklasshem under den gustavianska tiden.

Hur har det kunnat gå här illa? Sverige är bortom räddning? Eller, är det otillåten svartsyn? Svaret på den inledande frågan har enempiriskt analyserbar huvudförklaring. Kausalt handlar det om Socialdemokratins socialistiska grundideologi som i ”facklig-politisk samverkan” med LO och fackförbunden styrt landet och folket via ett sekellångt maktinnehav. Den socialdemokratiska politiska historien är fylld av ideologisk korruption och politiskt folkförräderi, överlagrat och överbestämt av de ledande politrukernas (granska gärna själv) illvilja och avund mot dem som har pengar, begåvning, kreativitet, entreprenörskap och bildning. Redan George Orwell påpekade detta i boken The Road to Wigan Pier (1937).

Till den inledande kontrafaktiska frågan: Hur hade Sverige sett ut och fungerat om allt historiskt politiskt elände inte drabbat folket? Det gör ont inte bara intellektuellt utan också i själ och hjärta att tänka sig bilden och se den konkret framför sig. Se framför dig det svenska etniskt homogena, stolta, begåvade, skapande och starka vikingafolket i högsätet med självbestämmande och makten i egna händer. Fria starka familjer med kvinnor och män i naturlig självbestämmande samverkan. Inga politiska pekpinnar och försök att styra och förstöra familjen som samhället kärnenhet. Väck med de partiklaner som sitter och gottar och förser sig vid köttgrytorna (socialdemokrater mer än andra, namnen är legio) och ljuger ikapp, ”trollar med truten” som Jan Myrdal ofta skrev.

Inför i svensk lagstiftning det ultimata straffet för förräderi mot folk och nation. Skapa också en författningsdomstol att hantera övergripande grundlagsfrågor. Förräderi mot land och folk skall göras straffbart i krigs- och fredstid inklusive politiskt förräderi. Ställ den politiska ledningen (klägget) och deras henchmen i politik och statsapparat inför rätta och döm dem för deras verkliga gärningar.

Våtsjön den 12 augusti år 2026

Lennart Waara

070 710 77 24

Screenshot

Publicerat i ORSAKERNA TILL KAOSET I SVERIGE, Politisk korrekthet, Politisk stollighet, SAP, Socialism/kommunism, Svensk historia, Svenska kyrkan, Yttrande- och tryckfrihet. | Leave a Comment »

SOCIALDEMOKRATERNAS KAMPSÅNG ”INTERNATIONALEN”

01 maj 2026

PREAMBEL

”Internationalen” är en marxistisk sång som på 1 maj med blossande kinder sjungs av socialdemokratiska politruker och partikadrer i tron att den ”åt alla lycka bär”. I själva verket ingår den i en politisk ideologi som berikar partiet och politrukerna och förtycker folket och förstör nationen. 

Partifolket sjunger ”Internationalen” om ”lycka åt alla” men bräker som en fårskock inför varje ukas eller lögn från trollfabriken på Sveavägen 68 i tron och övertygelsen att partiet är vägen, sanningen och livet.

SAP SOLIDARISERAR SIG

Det är viktigt att upplysa alla och envar vad ”Internationalen” verkligen är inför Socialdemokraternas stora röda dag den 1 maj. De röda fanorna vajar för vinden men var är hammaren och skäran? Javisst, det var ju inte SAP utan kusinerna i kampen, Sovjetkommunisterna liksom alla kommunister som för dessa fansymboler (jag höll på att skriva fans symboler). Eller som de brukade ropa under demonstrationer: ”Hammaren i huvudet och skäran i halsen”. Det är inte riktigt gångbart länge. Det är dock med sådana vänner Socialdemokraterna sjunger ”Internationalen”. Make no mistake about that!

HISTORIA

Först lite historia. ”Internationalen” skrevs av kommunarden Eugène Pottier 1871 och har från begynnelsen av det 1900 århundradet varit den s.k. arbetarrörelsens (enkannerligen den socialistiska/kommunistiska) kampsång No 1. Den vanligast framförda svenska texten är skriven av Henrik Menander 1902.

VERSER SOM INTE SJUNGS 

Den femte versen i den ursprungliga texten sjungs inte alltsedan Hjalmar Branting ansåg att den var alltför revolutionär. Den lyder:

”Till krigets slaktande vi dragits

Vi mejats ner i jämna led.

För furstars lögner har vi slagits.

Nu vill vi säkra evig fred.

Om de oss driver dessa kannibaler

mot våra grannar än en gång

vi skjuter våra generaler 

och sjunger broderskapets sång.”

Den versen är tydligt, liksom hela kampsången, anti-nationalistisk, vilket också gäller all marxistisk kommunism och socialistisk socialdemokrati.

Den fjärde versen sjungs inte heller av de socialdemokratiska politrukerna och kadrerna. De första stroferna lyder nämligen:

”Båd´ stat och lagar oss förtrycka.

’Vi under skatter dignar ner.”

Statligt förtryck, inskränkande lagstiftning och kontroll apostroferas i den första versraden. Idéer och uppslag kring sådan politik har Socialdemokraterna (Andersson, Johansson och Arvidsson) under decennier hämtat från bland annat DDR. Den sekellånga politiken vill partiets ledning och kadrer inte påminna populasen om. By the way. Kritiken mot missförhållandena i den statliga byråkratin kallar de kvinnliga SÄPO-cheferna ”extremistisk myndighetskritik”. 

Sveriges skattehöjarparti No 1 vill naturligtvis inte heller upplysa om att partiets standardlösning på snart sagt vilket uppdykande samhällsproblem som helst (”det såg vi inte komma”) är höjda skatter. När skattetrycket i Sverige var som värst under socialdemokratisk hegemoni hade Sverige världens högsta skattetryck (över 50 procent av BNP) utan att några problem löstes strukturellt av det. Efter att skattetrycket sänkts ylar nu partiledaren åter inför valet, med patologiskt psykopatiska drag, om ytterligare skattehöjningar.

INNEHÅLLET

Vad är ”Internationalen” till sitt innehåll? Den är i form av en sångtext en sammanfattning av Karl Marx´ och Friedrich Engels ”Kommunistiska Manifest”. Texten i ”Internationalen” presenterar också marxismen från den första organisatoriska internationalens ”Inauguraladress”.  ”Internationalen” är präglad av en marxistisk och kommunistiska grundsyn och politik. Nota bene!

PARTIETS KAMRATER I KAMPSÅNGEN 

Men det är värre än så. Det Socialdemokratiska Arbetarepartiet (SAP) sjunger denna kommunistiska och marxistiska sång tillsammans med alla tänkbara och otänkbara vänsterextremistiska terrororganisationer som Rote Arméfraktion/Baader-Meinhof ligan i Tyskland, som Afrikas kommunistorganisationer typ ANC och terroristledaren Nelson Mandela, som alla latinamerikanska terrororganisationer, som Fidel Castro och den internationella mördaren Che Guevara. ”Internationalen” var dessutom SUKPs (Sovjetunionens kommunistiska partis) kampsång och Sovjetunionens nationalsång från 1917 till 1944. Det har inte fått SAP att hesitera eller att tänka efter. Samma socialister och kommunister här som där!

Nedan presenteras en lista på aktuella och historiska vänsterterrorister i vars ideologiska sällskap och universum Socialdemokraterna befinner sig när de sjunger ”Internationalen”. Har PK-media tänkt på detta? Varför ingen politico ideologisk granskning av SAP och dess organisationer?

Aktiva organisationer

  • FARC-EP & Segunda Marquetalia (Colombia): Utbrytargrupper från den forna gerillan FARC som vägrat lägga ner vapnen. De följer en marxist-leninistisk ideologi och finansierar sin verksamhet genom narkotikahandel.
  • ELN – Nationella befrielsearmén (Colombia): En aktiv marxistisk gerillagrupp som strider mot den colombianska staten.
  • DHKP/C – Revolutionära folkbefrielsepartiet/fronten (Turkiet): En militant marxist-leninistisk grupp som utfört attacker mot turkiska myndigheter och utländska intressen.
  • Sendero Luminoso – Den lysande stigen (Peru): En maoistisk grupp som i dagsläget är kraftigt försvagad men fortfarande kontrollerar vissa områden för kokainproduktion.
  • CPP-NPA – Filippinernas kommunistparti/Nya folkarmén: En av världens äldsta aktiva kommunistiska gerillarörelser som kämpar för att störta regeringen i Filippinerna.

Historiskt betydelsefulla grupper

  • Rote Armee Fraktion (RAF) i Västtyskland.
  • Röda brigaderna i Italien.
  • Japanska röda armén, kända för samarbete med palestinska grupper under 1970-talet.

Tänk er att något parti eller organisation på högerkanten skulle sjunga kampsånger från 1930-talets och 1940-talets Tyskland. Mediakåren skulle gå i spinn över tilltaget. Men Socialdemokratiska partiets politruker och kadrer kommer undan tilltaget utan kritik eller granskning av vad de faktiskt sysslar med och i vilka sällskap.  Ja, vad sysslar det med? De solidariserar sig genom att sjunga ”Internationalen” med allsköns politiska avskräde, terrorister, folkförtryckare och folkmördare i hela världen från det kommunistiska Sovjetunionen, Kina, Nordkorea, Kampuchea och Pot Pot, Castros Kuba m.fl. m.m. 

EPILOG

Det är ett illustert sällskap med vilket socialdemokrater sjunger ”Internationalen”. Sången sjungs ibland i direkt sympati och samverkan med, men sannolikt oftast oavsiktligt och omedvetet i samma politiska och ideologiska universum som, marxistiska terrorister, folkmördare och folkförtryckare. By the way. Stalin och Mao Tse Tung mördade mer än 20 gånger fler civila än Tyskland under WWII. Det finns många förintelser, begångna av länder som Sovjetunionen, Kina, Kambodja, Kuba med flera. Det finns dock inga förintelsemuseer eller förintelsemyndigheter för att påminna om dessa. ”Internationalen” däremot sjungs eftersom den ”åt alla lycka bär”.

”Internationalen” ÄR en vedervärdig kampsång till sitt ideologiska innehåll, till sina politiska syften, till sin politiska världshistoria och till sin politico praktiska tillämpning. Notera de vedervärdiga ”kamrater” Socialdemokraterna skaffat sig i den socialistiska/kommunistiska/vänsterterroristiska kampen genom”Internationalen”.

And that´s that!

Surahammar den 1 maj 2026

Lennart Waara

Publicerat i SAP, Socialism/kommunism | Leave a Comment »

”POLITISK MAKT VÄXER UR EN GEVÄRSPIPA”

07 januari 2026

Det var den cyniska och samtidigt realla överideologi som styrde Kinas diktator Mao Tse Tung. En vedervärdig konsument av unga rundhyllta bondflickor (ja, konsument i precis den mening du anar). Historiens värsta massmördare, värre än Stalin och Hitler tillsammans. Över 100 miljoner civila mördade enligt den mycket vederhäftiga The Black Book of Communism.

Det har uppenbarligen den amerikanska administrationen under US president Donald J Trump insett och anammat som geopolitisk överideologi, dvs USA imperialism.

Kan man gå in militärt i Venezuela och kidnappa landets president kan man också passa på och tillfångata och ställa inför internationell domstol skådespelarclownen, supertiggaren och semi-diktatorn Volodymyr Zelinski som saknar folkets valda stöd. Han bör dömas för korruption i mångmiljardklassen där t.o.m. mina skattepengar finns med på ett hörn på grund av i alla avseenden små landsförrädiska män som Kristersson et Jonsson.

Publicerat i Geo-politik / internationellt, Socialism/kommunism, USA | Leave a Comment »

MORIA LAND AV SVEN DELBLANC

31 mars 2024

Moria land är en roman av Sven Delblanc som utkom 1987 på Albert Bonniers Förlag. Det är en dystopisk roman vars handling tilldrar sig i ett framtida socialistiskt Sverige. Eventuellt har, det skrivs inte direkt, en främmande makt från öst ockuperat Sverige. Berättarjaget är en maktens medlöpande äldre tjänsteman på ett statligt verk. Romanens berättarjag skriver fiktiva brev till en son. I breven berättar han om vardagslivet i ett socialistiskt totalitärt Stockholm, om planer på ett politiskt mord samt minnen från livet före den nya regimen. Det är dessa beskrivningar av förhistorien som är bokens sanna och stora behållning och gör den till ett viktigt verk i Sven Delblancs produktion. Delblanc beskriver Sverige sådant det befanns innan en socialistiskt totalitär regim slutligen tog makten. Det är samtidigt en tämligen exakt beskrivning av det samhälle vi lever med idag förutom den muslimska massmigrationen, den ideologiska klimatalarmismen och hbtqi-religionen som naturligtvis inte behandlas i en bok från 1987. Bokens mottagande var kritiskt från det litterära etablissemanget som sannolikt ställde Sven Delblanc utanför de litterära PK-kotterierna. Sven Delblanc var i likhet med Lars Gustafsson och Per Olof Enquist mer än meriterade för en stol i Svenska Akademin istället för den andra klassens, numera tredje klassens, kraschaner som bådats upp att gratispimpla dyrt vin på Freden.

Direkta citat (i kursiv) ur boken får illustrera den magnifika klarsyn och klarspråk Sven Delblanc uppvisar i Moria land. När citaten läses, minns att boken är skriven för 37 år sedan.

Om tidens tecken: ”Det var under den tiden draksådden började spira och Rätten dukade under för makten”.

Det kan inte skrivas bättre vad som nu händer under socialdemokraten Magdalena Andersson och moderaten Ulf Kristersson som öppnat för en massmigration av dysfunktionella muslimer från Mellanöstern och svarta Afrika och hur man sålt ut Sveriges 200-åriga neutralitet och oberoende (allt sedan Carl XIV Johan) till US-Army med extraterritoriella rättigheter och jurisdiktion (Nota bene inte NATO).

Om revision av nationers historia: ”Nationer likvideras på sätt, att man tar ifrån dem deras minne” (dvs historien min kommentar). En nations historia är grunden för identitet, kultur och nationell sammanhållning. Det är raka motsatsen till exempelvis Socialdemokraternas partiledare Mona Sahlin och Moderaternas partiledare Fredrik Reinfeldt som båda lever i föreställning att Sveriges historia är en historia av ”barbari”, en uppfattning de också torgfört offentligt.

Delblancs svar på frågan varför och vad som blir konsekvensen när historiker förfalskar och reviderar vår historia: ”Man vill förstöra våra böcker, vår bildning, vår historia”. ”Andra skriver nu böcker åt oss, ger oss en annan bildning och tänker ut en annan historia. Europa börjar glömma vad det en gång varit.”Typ, böcker och historiska narrativ som skrivs om och revideras. Ord som inte får användas utan raderas. Skolan och universiteten upphör som kunskapsförmedlare och blir ideologiska indoktrineringsinstitutioner. Det undervisas inte i nationens historia. Istället ägnas tid åt allehanda hbtqi-religion, feminism, jämställdhet och PK ideologier etc.

Om vår överklass och maktklaner: ”Vår nya överklass säger sig företräda samhällets och hela folkets intressen, som varje överklass sedan tidens begynnelse har sagt”. Den socialdemokratiska maktklanen har tillsammans med finansoligarker som Wallenbergs gått i spetsen för en sammansmältning av den politiska och finansiella makten, med början redan hos Hjalmar Branting och K.A. Wallenberg.

Om våra erbarmliga media och deras uppgifter: ”Det är inte mycket vi får veta av våra media, men vi har lärt oss att analysera och lägga ihop två och två”. Det är ju exakt så vi hanterar media inklusive statstelevisionen och statsradion, typ om inte en våldtäktsman eller kriminells nationella tillhörighet nämns kan alla dra slutsatser om förövarens etniska identitet.

Om ”dokumentära” filmer: ”Men det är så här folk tror det hela gick till. Vi har berövats vårt minne”. Typ, den av SVT producerade ”dokumentären” om Sveriges historia. 

Om hur maktklanerna har förändrat synen på oss etniska svenskar: ”Men särskilt från 60-talet blev synen på medborgaren färgad av förakt. Vi betraktades som barn, vi skulle ständigt förmanas till det rätta och förbjudas det onda, vi blev slutligen hjälplösa när vi aldrig tilltroddes annat än hjälplöshet”. Typ, allt ifrån att vi skulle äta 6 – 8 skivor bröd om dagen till kampanjer för att ta sprutor av ett oprövat preparat som maktklanerna envisas med att kalla vaccin.

Om vänsterns totala hegemoni i media, universitet och den djupa staten: ”Intellektuella och ämbetsmän började vid denna tid övergå till en statsbärande vänster”. Den djupa staten och dess myndigheter har av de politiska maktklanerna försetts med feministiskt/vänsterliberalt/socialistiskt trogna och följsamma chefer.

Om hur svenska medborgare kontrolleras: ”Man byggde en väldig kontrollapparat för att övervaka och styra dessa hjälplösa barn. Kanske faderlig välvilja men denna apparat skulle falla i hårdare händer”. Typ, MSB:s och SÄPO:s attacker mot de som med en Orwellsk term kallas ”anti-etablissemangs extremister” (kvinnliga SÄPO agenters benämning). Kontrolluppdraget kommer från socialdemokratiska och moderata politiker som systematisk inskränker den grundlagsfästa yttrandefriheten.

”Vårt system vilar ju på den tanken att alla makthavare är goda och vill folkets väl” (en naiv föreställning omhuldad av socialdemokrater, min kursiv). Medborgaren vet inte själv sitt eget bästa, han är ett svagt och oansvarigt barn, som ska styras och ledas från vaggan till graven. En sådan styrning ger många arbetstillfällen åt nomenklaturan”. Exempelvis Alva Myrdals socialisering av barnens uppfostran och indoktrinering och desavouering av familjens ansvar, liksom all beteendestyrande lagstiftning.

Om Uppsala universitet: ”Här vimlar mer än vanligt av celebriteter som är världsberömda, åtminstone mellan Tierp och Märsta.” Så sant, så sant, i humaniora såväl som samhällsvetenskaperna.

Redan 1987 skrev Delblanc en rent lysande karaktäristik av dem som legitimerar den samhälleliga vanskötseln som Bonnier/Wolodarski/DN, statstelevisionen och ärkebiskopen för Svenska kyrkan m.fl. m.fl.: ”Idiotzeloterna, dessa enfaldiga människor som försöker ta poäng genom att driva sin ortodoxi in absurdum”.

Slutligen om den politiska överklass som utgörs av maktklanerna enkannerligen den socialdemokratiska och moderata, dvs den svenska kakistokratin: ”En oduglig överklass, som utsuger (främst genom expropriativa skatter, min kursiv) arbetare, bönder, skapande och produktiva människor, sådan har vi alltid haft. De undertryckta är inte mer missnöjda nu än i gamla tider (instämmer inte i detta, min kursiv). De arbetar, lyder, kopulerar, super sig fulla. Hurrar av patriotisk stolthet (främst sossar, min kursiv) över dessa omskrutna segrar i det stora kriget, det är som det alltid varit”. Kriget får väl anses stå för det landsförrädiska avtal som skrivits under med US Army och som skapar ockupationslika förhållanden och ger US-Army extraterritoriella rättigheter och jurisdiktion i Sverige. Läs avtalet!

Vårt avslutande citat skrivet 1987 beskriver vältaligt vad som händer i Sverige: ”Då vidtog den utsugning av arbetande och skapande människor, som nu har antagit groteska proportioner, nu, då den härskande klassen som en metallisk rovstekel suger liv ur det maktlösa folket. Den tidens byråkrati och nomenklatur var ännu liten och förmodligen driven av de ädlaste motiv. Härskarna trodde på sin godhet och välvilja. De skulle ha protesterat med vrede och sorg, om jag då hade talat om utsugning, ty sådant kunde man bara förknippa med ett övervunnet ekonomiskt system. Denna överklass utsög folket för folkets eget bästa (se exempelvis alla skattebördor i klimatalarmismens namn, min kursiv). Som varje ny överklass genom tiderna såg de sitt samhälle som historiens slutmål. Och som varje överklass i historien byggde de sig en vacker ideologi och hyrde professorer att försvara den och poeter att besjunga den. Och dessa lysande diktare och tänkare bespottade ett samhälle som inte längre fanns, för att därmed känna sig tappra. Och de beskyllde det nya samhället för att alltför långsamt hasta mot ett fulländat system av förtryck, och de kände sig därmed tappra. Och de blev rikt belönade.

Detta hände under den tid, då vår draksådd började spira”.

Det vill säga exakt den tid som var, nu är och blir. Innan, vi tillsammans välter allt detta över ända!

Not: Moria berg är den plats där Abraham skulle offra sin son Isak till Gud enligt 1:a Mosebok

Publicerat i Kultur, SAP, Socialism/kommunism | Leave a Comment »

VAD ÄR DET ATT BLI ELLER VARA ”POLITISKT MEDVETEN”?

07 december 2022

Begreppet ”politiskt medveten” är ett märkligt begrepp, på ytan positivt (politisk medvetenhet) men till tillämpning och faktiskt innehåll negativt för att inte säga vederstyggligt. Begreppet förekommer i mediala personbeskrivningar, i löpande mediatext (enkannerligen PK media) och till och med i uppslagsverk som Wikipedia. Det är bland vänsterintellektuella och i bestämda socio-politiska strata ett positivt använt favoritord.  En person som är vorden ”politiskt medveten”, uppfattas i dessa kretsar som positiv, till och med efterföljansvärd och berömvärd. ”Politiskt medveten” är en uppskattande etikett.

Men hur ser vi andra, nyktert analyserande intellektuella, på begreppet?

En nykommen och vagt besläktad variant är begreppet woke, ett politiskt begrepp influtet över Atlanten, som handlar om personer som omfattar ideologiska uppfattningar som etnisk mångfald, feminism, hbtqi samt ”social rättvisa” typ BLM m.fl. uppfattningar.  Woke är en person som intar en samling av dessa ”godkända” åsikter (PK-åsikter) som hävdas av ”de goda”, ”the do-gooders” (i verkligheten ondskans nyttiga idioter). Intellektuellt är ”woke” i huvudsak ett pejorativt begrepp som konnoterar ideologiska motståndare på den allmännare vänsterkanten. Begreppet har en tydligare negativ klang än att ”vara eller bli politiskt medveten” och används snarare av personer på högerkanten till skillnad från ”politiskt medveten” som är ett vänsterkantsbegrepp. Sannolikt kan samma personer eller grupper beskrivas som ”politiskt medvetna” av vänstern och ”woke” av högern.

Politisk aktivism är ett begrepp ideologiskt besläktat med ”politiskt medveten” och handlar om enskilda individers eller fanatiska gruppers aktiviteter i vänsterideologisk riktning (socialistisk och till stöd för muslimsk massmigration, extremfeminism, pervers hbtqi och klimatalarmistism) eller att göra motstånd (våldsamt motstånd som de muslimska påskupproret eller AFA-dräggens upplopp och  vandalism i Göteborg) mot sådant som uppfattas som icke önskvärt (exempelvis aktiva kritiker av islamisering). Politisk aktivism är i de allra flesta fall radikal vänster aktivism och syftar till att stödja en ideologiskt önskvärd företeelse eller protestera mot sådant man ogillar av ideologiska skäl. Man vill åstadkomma en förändring i fattade eller kommande politiska beslut eller visa på andra alternativ som exempelvis klimatalarmister som vanvettigt limmar fast sig på motorvägar för att hindra bilister att ta sig fram i rusningstrafik, förment för att ”skydda våtmarker”.  Våldsinslag är frekventa i den vänsterinriktade politiska aktivismen med exempel som Antifa, AFA eller BLM.

Begreppet ”politiskt medveten” betyder, med en enkel men tydlig definition hämtad från nätet, en person som uttrycker värderingar och ideologiska åsikter som på en höger-vänsterskala ligger tydligt till vänster om Centerpartiet. Konkret avses personer som uttalar sig positivt och driver frågor som klimatalarmism, extremfeminism, pervers hbtqi-aktivism, muslimsk massmigration från Mellanöstern och svarta Afrika och etnisk mångfald. Sådana beskrivs och betraktas med förblindat vänsterperspektiv som ”politiskt medvetna”.Begreppet används till exempel om artister och konstnärliga verk som är uttryckligt hävdar just nämnda ideologiska föreställningar.

Sammanfattning.

Att betraktas som ”politiskt medveten” är således ALLTID detsamma som att omfatta och hävda, med olika grader av fanatism, allmännare vänsteråsikter, socialistiska eller rent av kommunistiska åsikter. Det är aldrig fråga om att anses bli eller vara politiskt medveten om man intar eller hävdar konservativa eller medvetet nationalistiska ståndpunkter. Begreppet skall, tillämpat på en konkret person, generellt uppfattas som etiketterande och stämplande med vänsterfanatisk innebörd och innehåll.

Om någon, i exempelvis Wikipedia, beskrivs som ”politiskt medveten” så vet man med säkerhet att det handlar om en person som omfattar någon eller alla av följande ideologiska vanföreställningar; klimatalarmism, etnisk mångfald, muslimsk massmigration från Mellanöstern och svarta Afrika, pervers hbtqi, BLM-knäfall och ren socialism m.fl. liknande politiska inadvertenser

And that´s that!”

Publicerat i Politisk korrekthet, Socialism/kommunism, Vänster extremism | Leave a Comment »

OÖNSKAD JÄMLIKHET OCH ÖNSKVÄRD OJÄMLIKHET

22 mars 2021

Ojämlikhet har följt människan så länge hon har funnits. Det är ett faktum som är lätt att empiriskt konstaterbart och det får tjäna som mitt inledande statement. 

Vi skall nämligen analysera ett ideologiskt begrepp – jämlikhet – som oftast tas självklart som ett självklart positivt laddat begrepp och mycket sällan utsätts för en kritisk analys. Det skall vi ägna oss åt idag.

Påfallande mycket politisk ideologi och filosofi har skrivits om jämlikhet utan närmare kontakt med samhällsvetenskaperna och historien.

Den gängse longitudinella historie-kausala förklaringen till ojämlikheten är människors och etniska gruppers olika kognitiva och fysiska förmågor och arbetsinsatser. Det kan empiriskt iakttagas utifrån individ, grupp, etnisk tillhörighet och faktiskt också nationellt. Jämför Afrika och Europa!

Hur förklarar vi att det i Sverige trots en lång historisk och långt, extremt långt, driven jämlikhetspolitik ändock uppstår stora ojämlikheter som dessutom sannolikt ökar/ökat, trots att man politiskt försökt utjämna allt vad avser materiella förutsättningar. Men flit, drivkraft och kognitiv förmåga är inte jämnt fördelade. Små avvikelser i dessa avseenden förstärks över tiden och går på olika sätt vidare i arv.

Historiska beskrivningar av ojämlikhet visar just detta.

De oftast använda måttet på ojämlikhet är Gini-koefficienten eller Gini-index. Indexet är ett mått på den faktiska fördelningen av exempelvis inkomst och förmögenhet i förhållande till en tänkt helt jämn fördelning. Gini-koefficienten är således ett tal mellan 0 och 1. Noll om hela inkomsten är jämt fördelad och 1 om en enda person innehar hela inkomsten/förmögenheten. Sverige låg på sjätte plats år 2000 med 0,252. Det kreativa och entreprenörinriktade USA 29:a med 0,368. Gini-index i Sverige ökar över tid från 0,2 år 1980 till 0,32 år 2010 trots en dramatisk och exeptionell jämlikhetspolitik. Varför? Svaret är enkelt! Ojämlikhet krävs och behövs för att ett samhälle skall utvecklas. Lönespridningen i Sverige är alldeles för liten mellan okvalificerade och outbildade och långtids- och högutbildade. Tydligt inom sjukvården där löneskillnaderna mellan lågutbildade undersköterskor, akademiskt utbildade sjuksköterskor och högutbildade läkare är alldeles för liten. Dessa tendenser går igen på alla områden, inte minst i den offentliga sektorn där löneskillnaderna mellan lågutbildade och högutbildade är för låg.

Om man granskar samhällen med olika ekonomisk historia och struktur från jägar/samlarsamhället, trädgårdsskötande småskaliga samhällen, boskapsskötande samhällen, olika jordbrukssamhällen, industrisamhällen och marknadsekonomiskt kapitalistiska samhällen så finner vi att ojämlikheten ökat och förstärkts under den samhälleliga och historiska resan från jägar/samlarsamhället till den moderna marknadsekonomiska kapitalismen. Förklaringen är enkel. Små skillnader i början i form av kognitiv förmåga, förmåga till arbetsinsats och uthållighet har skapat skillnader som sedan ärvs vidare i form av bättre föda med starkare familj och bättre överlevnad, större odlade jordegendomar som ärvs, och så vidare.

Idag kan vi se hur kreativa och nya idéer i USA kan skapa enorma rikedomar långt ifrån jämlikhet. Namn som Elon Musk, Mark Zuckerberg, Jeff Bezos, Bill Gates för att inte nämna Steven Jobs och Steve Wozniak med Apple och allt vad detta varumärke stått och står för. Det är otänkbara företagsskapelser i ett socialistiskt eller kommunistiskt samhälle. En långt driven socialistisk jämlikhet och jämlikhetspolitik hade förhindrat dessa att komma fram. Sovjetunionen stagnerade och kollapsade därför att initiativkraft och kreativitet stagnerade. Det har PRC/CCP förstått och öppnat en ohämmad kapitalism kombinerat med ett systematiskt stjälande av idéer och forskningsresultat från Väst. 

I den europeiska socialistiska diskursen kring ojämlikhet har man till och med infört och försökt räkna fram en kurva som beskriver en maximal ojämlikhetsgräns att jämföra länders faktiska ojämlikhet med. Det är naturligtvis en matematiskt och teoretiskt framräknad ojämlikhetskruva utan annan mening eller relevans än ideologisk.

En ideologiskt skruvad slutsats av är Per Molanders i boken Ojämlikhetens anatomi: ”Utan en aktiv fördelningspolitik driver samhället mot ojämlikhetsgränsen lika obönhörligt som en sten faller mot marken när man släpper den; i varje ögonblick glider det omärkligt nedåt. Om inga motkrafter sätts in. Ojämlikheten hör till människans villkor, men den kan påverkas”. 

Ja! Men är det önskvärt och hur långt? Det är frågan att ställa.

För att summera så långt. Det finns en tydligt markerad tendens till ökande ojämlikhet i det longitudinella historiska perspektivet.

Jämlikhetsbegreppet kommer från den franska revolutionens stridsrop Liberté, égalité, fraternité. Inte minst frihetsbegreppet står idag i centrum i kampen för demokratiska fri- och rättigheter i Sverige som hotas av korrupta och totalitära maktklaner. Jämlikhet har blivit en politisk ideologi i samtiden.

Ett exempel i samtiden kan hämtas från Chalmers i Göteborg. Där lämnar man vad vi trodde var det självklara inom akademin, nämligen en ren meritokrati och går inför kraven ”jämlikhet” och ”mångfald” vid rekrytering till akademiska tjänster. Först humaniora, sedan samhällsvetenskaperna och nu naturvetenskaperna. Det kommer naturligtvis att gå åt pipan!

Frihet, jämlikhet, broderskap (franska Liberté, égalité, fraternité) är Frankrikes motto, officiellt sedan den tredje republiken med rötter i slagord som associeras med den franska revolutionen 1789-94 och julirevolutionen och Februarirevolutionen 1848. Slagorden var centrala under Pariskommunen 1871.

Redan under den franska revolutionen ledde begreppet till pogromer och offentliga avrättningar av dem som inte var jämlika dvs intelligentian i dåtidens Frankrike. 

Under franska revolutionen 1789 – 1794 avrättades i Paris mellan 15 000 – 20 000. Värst var det under det s.k. skräckväldet med Robesspierre vid makten då 4 000 halshöggs med giljotinen i offentliga evenemang under stridsropet jämlikhet. Merparten de ledande klasserna i Frankrike.

I den historiska förlängningen bidrog de franska revolutionerna till socialistiska revolutioner som den ryska revolutionen 1905 och 1917 och inspirerade Mao Zedong till att skapa en kommunistisk diktaturstat i Kina. Allt i jämlikhetens namn! Så har det fortsatt med kommunistiska och socialistiska jämlikhetsideologier och ett antal groteska förintelser i spåren.

En svensk tolkning, liknande den om allas lika värde, är begreppet Jämställdhet vilket tolkas som jämlikhet mellan män och kvinnor.  Det svenska ordet jämställdhet började användas under 1970-talet när frågan om en lagstiftning mot könsdiskriminering aktualiserades. År 1979 fick Sverige sin första jämställdhetslag som sedan omarbetades 1991 till jämställdhetslagen.

Den PK-ideologiska beskrivningen av jämlikhet hämtar vi från Wikipedia. 

”Jämlikhet, eller social jämlikhet, är ett socialt tillstånd där alla människor inom ett visst samhälle eller inom en viss isolerad grupp har samma status och respekt, att alla människor är lika mycket värda.

Politiskt är jämlikhetens viktigaste manifestation den allmänna och lika rösträtten. Jämlikhet kan även inbegripa ekonomisk jämlikhet, vilket enligt socialismen är till exempel utjämning mellan de olika samhällsklasserna samt lika lön för lika arbete.

Den minsta omfattningen (ja man skriver faktiskt så?) av begreppet jämlikhet är att alla människor har likhet inför lagen, allmän och lika rösträtt, yttrandefrihet och mötesfrihet, rätt till egendom”.

Det sistnämnda instämmer vi i. I synnerhet som just dessa hotas idag i Sverige.

När det gäller hur PK-ideologisk analys och beskrivning ser ut är Wikipedia en säker källa däremot osäker som källa för sanningsutsagor.

Jämlikhet mellan kön. Hur skall man se på det? Svaret blir givetvis:

EQUALITY IN OPPORTUNITIES BUT NOT EQUALITY IN OUTCOME 

Jämlikhet i möjligheter men inte i utfall. Det sistnämnda kräver allehanda statssocialistiska politiska reformer och åtgärder som medför negativa konsekvenser som lägre ekonomisk tillväxt, orättvisor mot dem som anstränger sig är kreativa och smarta, lägre tillväxt av företag etc. Meriter och meritokrati är det enda hållbara i kombination med lika möjligheter.

Nu invänder självfallet någon att vi måste hålla ojämlikheten på en rimlig eller acceptabel nivå med en statlig/offentlig jämlikhetspolitik och skattepolitik. Frågan är väl bara vilken nivå som är ”rimlig” och ”acceptabel”. Risken är överhängande att vi silar mygg och sväljer kameler. Se exemplet Chalmers ovan. Frågan är också hur kostnaderna ser ut i form av minskade incitament, kreativitet och arbetsinsatser av en alltför långt driven skatte- och jämlikhetspolitik och därmed utjämning av utfall. När vi kommer till jämställdhet blir public failures/politiska misslyckanden tydliga. Feminiseringen av förskola, skola och universitet medför katastrofala konsekvenser bl.a. för pojkar som hindras att bli riktiga män, i form av genusflum och ”feministisk” s.k. forskning. Högre chefer i den offentliga sektorn, enkannerligen kommun och stat, domineras av kvinnor med feministiska perspektiv och lägre effektivitet och produktivitet.

Det finns alltid, alltid, en trade off mellan jämställdhets-/jämlikhetsåtgärder och reformer och negativa konsekvenser som lägre tillväxt, kreativitet och entreprenörskap.

Glöm inte att det historiskt är helt entydigt vita medelålders män som skapat i stort sett allt av västerländsk kultur, utveckling, forskning, innovationer och ledande företag. Se mina bloggtexter med utförlig genomgång:

Svenska uppfinningar, upptäckter och en kulturkanon.

Västerländsk högkultur och feministernas hat mot vita medelålders män. Under kategori Feminism. Publicerad på Det Goda Samhället

Jämlikhet o jämställdhet är en omöjlig vision och ideologi som alltid i sin förlängning leder till statssocialism och samhällsförstörande inslag. Jämlikhetsideologin har inte fungerat bra någonstans.

Jämlikhet har heller aldrig funnits någonstans i historien eller globalt i samtiden. Mest ojämlika är kommunistiska o socialistiska samhällen. Titta bara på den S-märkta maktklanens insatser för att behålla makten och frånkänna andra rätten att styra landet.

I praktiken, det är min erfarenhet, tror ingen på jämlikhet när man börjar tala om konkreta arbetsinsatser och förhållanden på en arbetsplats.

Någon anstränger sig lite mer, arbetar lite mer, är lite smartare. Han/hon skall också ha lite mer. Så har det historiskt varit från de enkla ekonomiska samhällena och framåt. De har kunnat lämna lite mer till sin familj i form av byte eller mark och så har spiralen varit igång.

Summa summarum

Fyra frågor:

1.             Varför är alla samhällen ojämlika

2.             Kan ojämlikheten påverkas?

3.             Är det önskvärt?

4.             Hur ser de klassiska ideologierna på ojämlikhet?

Svaren:

  1. Den mänskliga konstitutionen med risktagande, intelligens och arbetsinsatser och de allmän-mänskliga förhandlingsspelet tenderar att utvecklas från små skillnader i förutsättningar i början som förstärks över tid och ökar obegränsat.
  2. Ja till en viss gräns sedan blir den samhälleliga politiska och ekonomisk kostnaderna kontraproduktiva. Se sovjetsamhället. Stagnation och tillbakagång med ekonomisk och social implodering som konsekvens.
  3. Möjligen i viss begränsad mening helt kopplat till equality in opportunities och inte alls i equality in outcome. Hade en Steve Jobs eller Elon Musk kunnat framträda i Sovjetunionen? Nej sannolikt inte
  4. Liberaler o socialister driver det djupt skadliga equality in outcome. 

Publicerat i Feminism, Manus - videoblogg, Socialism/kommunism | Leave a Comment »

MAO TSE TUNG – HISTORIENS VÄRSTA POLITISKA MÖRDARE

12 februari 2021

De vänsteranhängare/socialister/kommunister som fortfarande tror – lever i föreställningen – att de fanns något positivt och progressivt hos Mao Tse tung och hans politik och diktatur i Kina bör läsa den omfattande och enormt välresearchade ”Mao. Den sanna historien” av Jung Chang och Jon Halliday. Boken kom på svenska 2006. Originalets titel är ”Mao. The Unknown Story”. Boken är ett måste för den intresserade av socialismens verkliga ansikte, av Kinas historia och av 1900-talets geo-politiska skeenden.

Skrämmande läsning om en maktgalen – psykopat – som under hela sin långa karriär mördade släktingar, rivaler, partimedlemmar som han ansåg hotade hans makt det minsta, varje person som av något obskyrt skäl var honom misshaglig. Mao Tse Tung mördade dessutom under Kulturrevolutionen och Det Stora Språnget mellan 70 och 105 miljoner vanliga kineser (stupade soldater i krig oräknade). 70 miljoner enligt boken ”Mao. Den sanna historien”. Drygt hundra miljoner enligt den enormt väldokumenterade ”The black Book of Communism. Crimes Terror Repression av Stephane Courtois m.fl. En bok som dokumenterar, beskriver och analyserar alla kommunismens globala förintelser.

Mao Tse Tung var en värre mördare än både Adolf Hitler och Josef Stalin sammantaget. När får vi se museer i Sverige över kommunismens förintelser och illdåd?

Publicerat i Omläsning / recension, Socialism/kommunism, Vänster extremism | Leave a Comment »