HAGA MEDELTIDSKYRKA OCH ERIK DEN HELIGE

19 juni 2020

Haga medeltidskyrka med en gammal ask i förgrunden. Kyrkan och kyrkogården omgiven att stort antal gamla askar. Haga kyrka är belägen i en magnifik omgivning, högre belägen än det omgivande jordbrukslandskapet.

Haga kyrka tillhör den talrika gruppen små medeltidskyrkor i Uppland av vilka vi har besökt ett stort antal under de senaste två åren. 
Dagens kyrka har ett enskeppigt plan bestående av ett rektangulärt långhus, ett smalare kor med rak avslutning och mot norr en sakristia. Kyrkan är uppförd av gråsten i form av utvald marksten. Västfasadens gavelröste är murad i tegel med blinderingar. Delvis skymda på bilden av askens grenverk.

Vid undersökningar 1974 har konstaterats att den tunnvälvda sakristian är den äldsta delen av kyrkan. Den var sannolikt i sitt första skede fogad till en träkyrka. Anledningen till att man på medeltiden byggde sakristian i sten i anslutning till en träkyrka var att man ville skapa maximalt skydd för värdefulla kyrkoföremål i bl. a silver som förvarades i sakristian. 

Sakristian och koret är äldre än kyrkan i övrigt vilket visar att stenkyrkan tillkommit i etapper under en utdragen byggnadstid. Sannolikt är att den byggts ett stycke in på 1300-talet. Sakristian och koret kan dateras till tiden före 1300-talets mitt, sakristian tidigast till 1200-talets slut, medan långhuset har tillfogats under 1300-talets senare del. Kyrkan har medeltida takstolar som i långhuset är bevarade i ursprungligt skick.

Huvud från medeltida skulptur inmurad på utsidan ovan kyrkans portal. Skulpturen syns också på bilden av kyrkobyggnaden ovan. Gustaf och jag diskuterade vem huvudet skulle kunna förställa. Sonen menade att huvudet liknade skulpturen av Erik den Helige i Gamla Uppsala domkyrka varför det sannolikt är Sankt Erik som huvudet föreställer. Efter mycket sökande i litteraturen hittade jag på RAÄ uppgifter om skulpturen. Där anges att det är Sankt Erik alternativt Sankt Olof. De är enligt RAÄ sannolikt sedan gammalt kyrkans speciella skyddshelgon. Vi stannar med angiven bakgrund för uppfattningen att detta kan vara ett huvud (del av medeltida skulptur) av Erik den Helige. Den har inmurats som exteriör utsmyckning någon gång under åren 1470–1499.

Källa: Riksantikvarieämbetet (RAÄ)

Text o foto. Gustaf o Lennart Waara

Publicerat i Historisk kyrka, Svensk historia | Leave a Comment »

BEKÄNNELSER AV EN ILLOJAL SVENSK INTELLEKTUELL.

14 juni 2020

Uppväxt och studier

Jag är uppvuxen i ett arbetarhem i en bruksort i Västmanland. Min pappa var snickare och mamma arbetade på Bultfabriken. Arbetsamma, hederliga och ärliga människor som betalade sin skatt och röstade på socialdemokraterna i hela sina liv. De roterar i sina gravar när jag berättar vad socialdemokraterna ställt och ställer till med i Sverige. Att växa upp i Hallstahammar på 1950/60-talet i en ekonomiskt stabil arbetarfamilj med egen villa präglades av trygghet, ordning och reda i samhälle och familj. Trots det hade jag tidigt bestämt mig för att lämna bruksmiljön för ett annat liv. I den samhälleliga tryggheten fanns också en inskränkthet och brist på intellektuell stimulans.

Efter studentexamen vid Sveriges äldsta läroverk, Västerås Högre Allmänna Läroverk, blev det universitetsstudier i Uppsala. Sveriges äldsta universitet var en gång i tiden, forsknings- och utbildningsmässigt, Sveriges bästa universitet. Men, det var då det! Nu har Uppsala universitet halkat ner i genusflum, PK-ideologi och en vänsterliberal agendadriven utbildning och forskning.

Under det slutande 1960-talet och begynnande 1970-talet läste jag idé- och lärdomshistoria, statsvetenskap för prof. Carl Arvid Hessler och ekonomisk historia för prof. Carl Gustaf Hildebrand. På den tiden talade vi verklig utbildning. När jag startade min första termin vid Skytteanum (statsvetenskapliga institutionen i Uppsala) fick vi studenter en litteraturlista, som skulle tenteras för ett betyg i statskunskap, innehållande litteratur på engelska, tyska och franska. Hur skulle det se ut idag när studenterna behöver hjälp för att skriva korrekt svenska?

Vänsterrörelsen

Under studentåren var jag, från 1968/69 (gruvarbetarstrejken i Kiruna) mycket aktiv i vänsterrörelsen. Jag åkte land och rike kring och höll tal för att hetsa massorna till revolution. Jag var ledande kamrat.  Jag var redaktör för den marxologiska tidskriften Marxistiskt Forum. När jag nu vänder mig om från tangentbordet står de där, de inbundna årgångarna av Marxistiskt Forum, i hyllan snett bakom mig tillsammans med ett par meter Karl Marx och Friedrich Engels.

En parentes. Vi som tidigt lämnade vänsterrörelsen kunde iakttaga hur den marxologiska rörelsen efter det sista demonstrationståget, i det begynnande 70-talet, i samlad tropp marscherade in på SVT, SIDA och SAP. Där sitter de och deras avkommor nu och utgör kärnan i den förhärskande identitetspolitiska PK-ideologin. Jag känner dom.

Forskare och lärare

Allt detta tog dock slut för mig 1972/73. Jag uteslöts ur Sveriges Kommunistiska Parti (SKP) för revisionism och högeravvikelse. Fokus kom nu att ligga på studier och undervisning som universitetslektor. Året 1980 disputerade jag på en avhandling i projektet ”Den offentliga sektorns expansion” i ekonomisk historia. Avhandlingens titel var ”Den statliga företagssektorns expansion. Orsaker till förstatliganden i ett historiskt och internationellt perspektiv. The rise of the state corporate sector. Causes of nationalisation in an historical and international perspective”. 

Min avhandling, en gammaldags avhandling, behandlade med omfattande svensk och internationell empiri kausalsambanden bakom förekomsten av expanderande statliga företagssektorer i marknadsekonomier. Under forskningsåren hade Britt och jag förmånen att i perioder (sammantaget närmare ett år) bo på Centre Culturel Suedois i Paris medan jag forskade på OECD.

Politiskt

Under åren från rösträttsålder och framåt har jag både varit medlem i och röstat på socialdemokraterna, SKP en gång under studentåren samt moderaterna under senare decennier. Därutöver KD och C kommunalt en gång var. De sistnämnda med utgångspunkt i rena personval. En gång har jag röstat på SD.

Media och läsning

Dagligen tar jag del av statstelevisionen, statsradion, Expressen, Aftonbladet, DN och SvD. Jag hämtar obekväma fakta och rapporter – som inte nämns i PK-media – från olika fria media men kollar deras källor som faktiskt oftast anges. I övrigt en del blandad amerikansk rapportering. Läser naturligtvis kopiöst med litteratur i olika samhälleliga, kulturella, ekonomiska, psykologiska och filosofiska ämnen. 

Läsning gör en inte nödvändigtvis till en bättre människa men läsning ger en aspektseende och man slipper gå som en byfåne genom tiden.

Aktuell läsning är parallellt Jordan B Petersons magnum opus ”Maps of Meaning. The Architecture of Belief” och Carl Gustaf Jung om symboler och arketyper och vårt kollektiva undermedvetna och Paul Ricoeurs ”Minne, historia, glömska”. Böcker som bidrar till att förändra och utveckla mina fenomenologiska begrepp och uppfattningar. Ytterst handlar det om den empiriskt identifierade och utanför våra sinnen objektiva verkligheten och hur vi uppfattar och tar till oss den.

Den aktuella inriktningen av läsningen är självfallet föranledd av tendensen hos identitetspolitiskt övertygade PK-personer att inte förstå vad som händer. Det har till och med forskningsmässigt konstaterats att PK-ideologiskt förankrade och övertygade personer generellt har svårt att förstå och ta till sig statistiska fakta, tabeller och kurvor som strider mot deras ”preconceived conceptions”. Det är övertydligt i reaktionerna i Sverige och world wide till det falska narrativet Black live matter. Jag har i diskussioner mött personer som, när jag visat på offentlig statistik som talar emot deras politiska övertygelser sagt till mig. ” Det är möjligt att du har rätt men jag vill inte veta”. Alltså, ideologiskt självvald okunnighet.

Kommande

Framöver kommer mitt intellektuella fokus allt mer att styras mot mitt och sonens projekt att beskriva hur Svea rike skapades. Arbetstiteln är preliminärt: ”Uppland, Jarlen och Svea rike under 1200-talet”. Projektet syftar till att beskriva de viktiga slagen vid Gestilren, Sparrsätra och Herrevad och hur slagen historiskt utgör en viktig del i Svea rikes framväxt under Jarlen Birger Magnusson och senare sönerna/kungarna Valdemar och Magnus. Vi befinner oss i en inläsningsfas.

Högerrörelsen

Jag har sedan 2009 varit en aktiv del av den samhällskritiska rörelsen/diskursen – oftast beskriven som höger i någon mening – som skribent och intellektuell.  Det ofta använda och samlande begreppet högerrörelse är vagt men får duga som beteckning på en tydlig samhällelig och social företeelse. Begreppet fungerar också som konnotation till begreppet vänsterrörelse. PK-media och PK-politiker använder detta begrepp eller andra pejorativa invektiv mot kritiker av massmigration, islamisering, klimatalarmism och i dagarna det våldsinriktade falska narrativet Black lives matter. Det gör inget. Det var länge sedan invektiv betydde något. Vid det här laget rinner det av mig som vatten efter ett bad. De som använt politiska stämplar istället för att intellektuellt argumentera i sak har åkt ur FB och blockerats. Saliga i åminnelse. Nåja, kanske inte i någon högre grad.

Perspektiv

Eftersom jag under vänsterrörelsens år hade centrala positioner såg jag vad som hände, vilka som var med och hur valserna drogs. Det ger mig både personligt och samhälleligt perspektiv och aspektseende när jag nu betraktar den allmännare högerrörelsen i Sverige. Det slår mig att likheterna är stora och oroande. Jag ser samma splittring, samma sekterism, samma minigrupper.

Partier i parti och minut, små Facebook-grupper, media, internettidningar, bloggar och poddar är legio. Den ena mindre intressant än den andra, den andra mer extrem än den första. Den tredje mer pratig än de två. Få har något empiriskt nytt eller analytiskt vägande att komma med. De verkar alla traska i samma verbala spår. Många gånger förefaller kommentarer vara hämtade/plagierade från amerikanska företeelser och grupper. Undantag finns.

Är dessa internetskrifter och forum inte höger så presterar de allmänradikal retorik men förmår sällan formulera de kausala strukturerna bakom systembristerna. En del är så lösa i köttet att man inte kan fokusera vad de säger mer än någon enstaka minut. Mycket av det som skrivs, sägs och presenteras inom dagens högerrörelse har ingen större lödighet. Det är krusningar och skum på ytan. I utkanterna av högerrörelsen finns som alltid de rena stollarna med monumentala konspirationsteorier och udda orsaksförklaringar redo i bakfickan. Ren och skär styrd desinformation.

Förutom nämnda splittring finns ytterligare två tendenser i den samtida diskursen värda att kommentera. På olika sätt utgör de del av det alternativa samhälleliga narrativet. Det är sionismen övertagen från den amerikanska konservativa rörelsen och det är liberalismens roll i den kritiska diskursen. 

Liberalism

Flera av mina intellektuella vänner ser liberalismen som ett bot mot soten. De tillför också utifrån neo-liberalism eller libertarianism en intellektuellt kritisk analys av samhället idag inkl. massmigration, islamisering och klimatalarmism. Liberalismen i den politiskt organiserade varianten har dock snarare varit en del av problemet än av lösningen. Den varianten har utgjort och utgör del av de partier, rörelser, tankestrukturer och ideologier som orsakat den situation Sverige befinner sig i. Den boten är värre än soten. Det finns samhälleligt saklig anledning att känna intellektuell misstänksamhet mot liberaler (L). Jag har aldrig varit liberal eller sympatiserat med liberalismen sådan den framträtt i svensk partipolitik. Deras idéer har politiskt, socialt och ekonomiskt bidragit och medverkat till det förfall som det allmänna accepterandet av den socialdemokratiska/socialistiska identitetspolitiska värdegrunden (”allas lika värde” och annat liknande) medfört. Idag exponerad av Lööf (C), Sabuni (L) och Löfven (S) och igår av Reinfeldt (M) och Björklund/Ullenhag (FP). Moderata samlingspartiet tidigare Högerpartiet var en gång var ett konservativt parti, men som under Fredrik Reinfeldt benämnde sig Nya arbetarpartiet. Mina föräldrar snurrar i sina gravar!

Sionism

Sionismen är uttalad hos många konservativa, inom högerrörelsen och i frikyrkliga kretsar. Den framträder i det offentliga rummet och debatten med en okritisk, oreflekterad närmast fanatisk syn på Israel. Varför har de inte studerat den sionistiska historien, dess rötter och explicita syften? Några viktiga historiska företeelser att känna till och granska kritiskt är Teodor Herzel, Balfourdeklarationen och oligarkfamiljen Rothschilds roll i skapandet av Israel.  Israel skapades på palestinsk/arabisk mark av bl.a. terrororganisationer som Irgun vars ledare senare blivit ledare och premiärministrar i Israel. Den historiska utvecklingen bör granskas och diskuteras kritiskt. Bara för att nämna några viktiga fenomen i sionismens historiska framväxt. De sionistiska sympatisörerna bör vidare ta del av fakta och analyser kring de geo-politiska sambanden mellan USA, Saudiarabien och Israel och Israel-lobbyns påverkan på USA:s Mellanösternpolitik. Vad med krigen och folkmorden på civila i Irak, Syrien, Libyen (svensk medverkan med spaningsflyg)?  Barack Obamas roll bör diskuteras. Han startade flera krig i Mellanöstern med bombningar och 100 000 tals civila dödade för att eliminera Israels starka fiender och bidra till att skapa förutsättningar för Stor-Israel? 

Scofield Bible

De kristna, närmast fanatiska, sionisterna har antingen läst eller via predikan och ”andlig vägledning” fått till sig Bibeln i den version och tolkning som skapades av The Scofield Bible med dess kommentarer och sionistiskt vinklade feltolkningar och vantolkningar om vad Guds folk och Guds land egentligen refererar till i Bibeln. Den senaste svenska bibelöversättningen är bra i dessa avseenden. Den tillåter åtminstone inte explicita sionistiska tolkningar av innebörden av Guds folk/Guds land. Den sionistiska tolkningen av Bibeln blev förhärskande efter 9/11. Nu omfattas tolkningen av kristna makthavare och kristna rörelser i Sverige och USA. 

Nationalist och rabulist

Under ett drygt decennium har jag skrivit och agiterat kritiskt mot vänstern och dess PK-ideologiska identitetspolitik med rötter i tysk neo-marxism och fransk postmodernism. Jag har flera gånger på min blogg tydligt markerat att jag inte svär på någon ideologi eller något partiprogram. Jag är nationalist.  Den politiska agenda som är bra för Sverige som självständig nation och sätter etniska svenskar främst är primär i min agenda vare sig det handlar om sociala frågor, kultur, politik, ekonomisk politik eller ekonomi. Den viktigaste nationella frågan idag för Sverige är att få stopp på den muslimska migrationen och islamiseringen och få till stånd en politik av återvandring och av-islamisering av Sverige.

Jag är rabulist i meningen kritiker, politisk bråkmakare. Det ger mig möjlighet att från olika utgångspunkter kritisera den korrupta makten, dess ukaser och rena dumheter. Den kritiska distansen, empirin och analysen är oerhört viktig i dagens politiskt och medialt homogena identitetspolitiska PK-landskap. 

Vad händer och vad bör göras

Vad händer i Sverige framöver? Jag vet inte. Jag har varit och är optimist. Svenska medborgare förefaller just nu acceptera händelseutvecklingen och stödja det stora partiet som i grunden tillsammans med Reinfeldts moderater skapat det kulturella, politiska och ekonomiska kaoset. Jag känner tveksamhet inför den nuvarande högerrörelse som bubblar som metangas ur en vattensjuk sumpmark och liknar moraset under vänster åren på 1960-talet. Hur skall den kunna åstadkomma en förändring i grunden av Sverige? Varje liten vänstergrupp/parti var på 60-talet inte större än att de kunde hålla ”massmöte” i en telefonkiosk. Det är precis likadant idag med högerrörelsen. 

Dock, det finns några få kritiker som grundar sina texter och föredrag i empiriska fakta. De gör nytta. ”Gräv där du står,” uppmanade en vänsterextremist en gång i tiden. Uppmaningen kan användas än idag. Gräv i maktens lögner, ukaser och ideologi! I en svensk politisk och massmedial värld med fake news, halvsanningar, och PK-vinklingar är empirin viktig. Fakta sparkar som prof. Gunnar Myrdal sade till mig en gång. Statstelevisionen, statsradion, DN och SVD måste ständigt bemötas. JÖK-regeringen och Stefan Löfvens socialdemokrati demonteras.

Stopp för kaos och sönderfall

Sveriges nedåtgående utveckling går att vända och kommer att vända. Det går att rädda Sverige undan det tillagande kaoset. Historiskt kommer det att ske, förr eller senare. Det är en historiskt lagbunden utveckling. ”Tes – antites – syntes” för att tala med Friedrich Hegel som beskrev just den historiska utvecklingen med dessa termer. Jag hoppas att jag får vara med när Sverige vänder. Jag hoppas att det svenska folket i breda aktioner stoppar det nuvarande förfallet innan muslimerna bli i majoritet (vilket inträffar några år strax efter 2050 med dagens demografiska ingångsvärden) och Sverige helt islamiserat. Ett ”lågintensivt inbördeskrig” pågår redan i och runt den muslimska diasporan, som VD för Scania Leif Östling konstaterade i en TV-intervju.  

Upp svenska män och hugg huvudet av den förrädiska hydran!

Lennart Waara disputerade 1980 i ekonomisk historia på en avhandling om statligt företagande i marknadsekonomier. Undervisat vid Uppsala universitet. Arbetat som revisionsdirektör på Riksrevisionsverket. Organisationskonsult med uppdrag åt bland andra finansdepartementet, utrikesdepartementet och åt Sida i Ryssland. Företagsledare i olika företag bland annat som VD och rektor för Beckmans School of Design och näringslivsdirektör i Örebro kommun. Blogg kring politik, samhälle och kultur: lennartwaara.com

Publicerat i OM MIG! | 1 Comment »

PALMEUTREDNINGEN STARTADES OCH AVSLUTADES MED ETT JURIDISKT OCH POLISIÄRT HAVERI

10 juni 2020

Presskonferensen var ett antiklimax – med tanke på vad som utlovats –  av åklagaren och polisen. Det var bitvis plågsamt att lyssna till det allmänna pratet. Ingen som är insatt i mordutredningen eller kritiskt analytisk kommer att acceptera detta narrativ. Privatspanarna kommer att fortsätta liksom spekulationerna. De utlovade lösningen på mordet, bevisen och den bevisat skyldige personen lyste med sin frånvaro. Det blev inget avslut! Däremot skapade man ett politiskt narrativ som kommer att vevas av socialdemokrater och andra liknande i maktens korridorer och närhet. Sönerna Palme har redan uttalat att de stödjer åklagarens påståenden.

Åklagarens inledande sammanfattning var magnifik i sin vaghet: ”Vi kan inte komma runt en misstänkt person, Stig Engström.” Inget korrekt polisiärt/juridiskt utpekande precis och inga hårda bevis.

Åklagaren ”hänger ”en avliden man. Utan några forensiska bevis. De upphittade kulorna som dödade Olof Palme och sårade Lisbeth Palme kan inte kopplas till en enskild revolver eller ens revolvermärke. Det finns en sju/åtta olika revolvrar som kan komma ifråga. Eftersom Stig Engström är död sedan 20 år är det väl närmast ”förtal” att peka ut honom utan något försvar/försvarare eller någon som anger och analyserar de vittnen, fakta och omständigheter som talar emot att han är skyldig. Det här riskerar att komma att beskrivas som ett justitemord i oberoende historieskrivningar i framtiden. Hederliga och sanningsintresserade jurister och spanare inkl. poliser kommer att granska det politiska narrativet. 

Däremot lyckades åklagaren påstå att Stig Engström umgicks i ”Palmekritiska kretsar i sitt bostadsområde” och att han tidvis hade alkoholproblem. Lite ”högeranstrykning” på Stig Engström passar in fullständigt i det politiska narrativet. Det blev exakt som flera inkl. undertecknad antytt redan innan presskonferensen. Vid det här laget är vi många som vet vi hur den politiserade djupa staten fungerar.

Det åklagaren hade att komma med och som han ägnade nästan en timme åt var att Stig Engström den kvällen var klädd i mörk halvlång rock, keps och en liten handledsväska. Så beskrevs också den flyende mördaren av flera vittnen. Hur många i Stockholm den natten och den tiden på året hade mörk halvlång rock och keps eller stickad mössa? Varken ett bevis eller ens ett starkt indicium. 

Ett vittne den s.k. Chevamannen, som kom körandes Sveavägen hörde båda skotten och därför gjorde en U-sväng vilket gav hon uppsikt över mordplatsen, hävdar att det inte kan vara Stig Engström eftersom han dök upp på platsen strax efter vittnet självt. SVT sände en intervju med Chevamannen dagen innan denna presskonferens. ”Han (dvs Stig Engström) var inte på platsen när mordet skedde”.

Åklagaren kan inte koppla något vapen till Stig Engström. Men åklagaren säger – ”antar” – att Stig Engström kan ha haft ett vapen när han klev ut på Sveavägen kl. 23:19 på kvällen. Klockan 23:21:30 skjuts Olof Palme. Hur Stig Engström skaffat sig en revolver med kaliber 357 Magnum kan inte åklagaren svara på men att det ”kan ha varit” via Stig Engströms vän som var vapensamlare. Ingen av hans pistoler kan dock knytas till mordet. Några av dem har testskjutits.

Stig Engström ”kan sedan ha fått syn” på Olof Palme när han klev ut på Sveavägen från Skandiahuset Sveavägen 44. ”Vi vet inte hur Stig Engström resonerade när han kom ut på Sveavägen.”

Nu läggs utredningen ner. Det var det man var ute efter. Men, man behövde en nödtorftig krok att hänga nedläggning på. För ändamålet väljer man att peka ut en död man och eftersom han inte kan förhöras eller av åklagaren åtals i domstol så lägger åklagaren ner förundersökningen.

Ingen domstol skulle fälla Stig Engström på de resonemang åklagaren presenterade vid denna presskonferens. Inte skymten av några forensiska bevis. Fler av de privatspanare jag läst är lödigare i sina bevis, analyser och resonemang än åklagaren.

Nu blir det oerhört intressant att se hur PK media reagerar, kritiskt granskande eller om de accepterar narrativet. Vilket jag misstänker. De som är inlästa typ Leif GW Persson kommer inte att svälja detta. Det är jag säker på. Vad säger Lena Andersson? Inga-Britt Ahlenius?

Palmeutredningen havererade från början med den socialdemokratiske länspolismästaren Hans Holmer – som inte var kriminalpolis – och läggs nu slutligen ner av den politiserade djupa statens åklagare Krister Peterson. Sannolikt kommer hans insats här att räknas som en merit på hans CV inför fortsatt karriär i det svenska rättssystemet. Så fungerar makten och dess narrativ.

Men polisens och rättsväsendets 35 åriga haveri fortsätter. Traumat fortsätter att leva förutom i vissa s-märkta maktkretsar. Privatspanarna fortsätter nu med inriktning på att granska Stig Engström på samma sätt som man granskat Christer Petterson som presumtiv mördare.

Publicerat i Palme mord | Leave a Comment »

ATT PENDLA TIDENS DJUP OCH RIKTNING

01 juni 2020

Livet som intellektuell innebär att ägna sig åt att pendla tidens djup och riktning.

Läsning och åter läsning är en nödvändig om än inte tillräcklig del i arbetet. Att bita i äpplet dvs delta i samhällslivet är en annan del.

Till den första. I någon vecka har jag levt i en Röda rummet estetik. Röda rummet är August Strindbergs roman från 1879.

Jag har läst boken för 117:e gången. Jag har lyssnat på Per Myrbergs – kompis från skärgårdsseglingar – inläsning och tittat på SVT:s filmatisering av romanen i 9 stycken 40 min långa avsnitt med Per Ragnar som Arvid Falk, Strindbergs alter ego i boken. Filmen finns på SVT Play.

Tanken med att ta del av romanen i olika former var naturligtvis att undersöka om det fördjupade upplevelsen, inlevelsen och förståelsen av romanen. Svaret blir ja.

Om man vill läsa en roman som, trots avståndet på 140 år, fördjupar synen på frågor om Sverige idag, dvs om romanen hjälper en att pendla tidens djup och riktning, så är svaret ett rungande ja. 

Läs August Strindbergs Röda rummet.  Perspektiven djupnar på den udda Stockholmska centrismen i kulturlivet, den djupa politiserade staten och Bonnier/Wolodarski-DN. För att nämna några fenomen i romanen och i tiden.

PS. Det finns en journalfilm (4 minuter) på SVT Play från August Strindbergs begravning i Stockholm den 19 maj 1912. Hundratusentals människor kantade gatorna och följde den enorma fanborgen i det långa begravningståget. Har Sverige upplevt något liknande senare? Tror inte det.

Publicerat i Omläsning / recension | Leave a Comment »

HISTORISK EXKURSION TILL SALA OCH HEBY.

27 maj 2020

Rapport från dagens historiska exkursion tillsammans med Gustaf till Sala sockenkyrka, Livstens runristning på kyrkan samt Västerlöfsta kyrka i Heby.

 Sala sockenkyrka.

Kyrkan uppfördes omkring år 1300 och bestod då av ett långhus med ett smalare kor i öster. Vapenhuset vid södra sidan tillkom troligen vid början av 1400-talet, men kan vara samtida med långhuset. I långhuset finns helt eller delvis bevarade medeltida takstolar med stommen efter trätunnvalv bevarat. Taklaget är uppskattningsvis från tidigt 1300-tal. Strax därefter bemålades de nya valven av Albertus Pictor.

Tyvärr medför förekomsten av ett visst klientel att kyrkor inte längre är öppna utan låsta. Vi kunde således varken bese eller fotografera Albertus Pictors magnifka målningar. Vi får passa på någon gång i sommar när kyrkan är öppen i samband med någon förrättning.

I kyrkans sydvästra hörn finns en mycket omtalad och märklig runsten av runmästaren Livsten inmurad.

IMG_2402

Kyrkan sedd från sydväst.

IMG_2407

Kyrkan sedd från entréportalen

IMG_2408

Sala sockenkyrka sedda från syd.

IMG_2398

Kyrkan sedd från öst med de äggklippta tujorna. Himlen bidrar till dramatiken.

IMG_2409

En gammal brunn i kyrkans nordvästra hörn.

 

IMG_2403

En gammal ”insamlingsbössa” för kyrkbesökarnas allmosor.

IMG_2394

En närbild av kyrkans gamla tjärbestrukta takpaneler i trä.

Livstens runsten.

IMG_2397

Den ståtliga runstenen är i liggande ställning inmurad i kyrkans södra vägg, med rotändan vid långhusets sydöstra hörn och med nedre långsidan — alltså stenens vänstra kant — alldeles i markytan.

Runsten har inget kors. Man kan diskutera om stenen verkligen är kristen även om Livsten som runmästare anses ha varit en kristen runristare. Stenen är ristad runt 1150 med +/- 15 år

Inskrift:

+ uisti + yk + alfton + litu + akua + stin + yftir + ulmo + faþur + sen + yk + ulfast + bruþur + sen +

lifsten + risi + runi + þisa +

Viseti ok Halfdan letu haggva stæin æftÍR Holma, fadur sinn, ok Holmfast, brodur sinn. Lifstæinn risti runi þessa.

»Visäte och Halvdan läto hugga stenen efter Holme, sin fader, och efter Holmfast, sin broder. Livsten ristade dessa runor.»

Vad ornamentiken beträffar domineras ristningsytan av det stora fyrfotadjuret med sin påfallande långa hals och sin utdragna, ringlande svans, som löper framåt, mellan bakbenen och tränger mitt igenom rundjurets bål.

I litteraturen anses Livstens konstnärliga »betydelse ligger i att han bevarar det stora runstensdjuret intakt och gör det till centrum»

När runstenarna ristades och restes så var de bemålade. På vissa stenar har man hittat små fragment av färg som gör att man med hjälp av datorn kan visa hur runstenarna såg ut och uppfattades på 1100-1200-talet. Kalle Runristare – en runristare i våra dagar – har datoranimerat Livstens runsten vid Sala sockenkyrka. Så här kan den ha sett ut.

vs29a

Västerlöfsta kyrka i Heby.

IMG_2411

Den nuvarande kyrkan är en senmedeltida salkyrka som består av ett rektangulärt långhus med kyrktorn i väster. Långhuset täcks av ett mansardtak. Kyrktornet kröns av en lanternin med svängda former och tornspira. En 1200-tals dopfunt antyder att en tidigare kyrka har funnits på platsen. Delar av denna ursprungliga kyrka ingår möjligen i nuvarande kyrkobyggnad. I norra utbyggnaden har man funnit äldre medeltida murverk.

Denna 1400-talskyrka är belägen på en höjd. Vi har besökt många landsortskyrkor. Vi var överens om detta är en av de pampigaste vi sett inte minst sett till det höga läget med utsikt över en stor del av omgivningarna. Tyvärr var också denna kyrka låst. Ett besök med bilder över det omgivande landskapet från kyrktornets lanterninen hade varit en upplevelse med guldsmak. Tyvärr får det vänta. Så drabbas vi alla kyrkohistoriskt intresserade av att ett onämnbart klientel gör att man inte kan hålla kyrkorna öppna.

Text och foto

 

 

 

 

Publicerat i Svensk historia | Leave a Comment »

OM NÖDVÄNDIG LÄSNING

22 maj 2020

Läsning gör en kanske inte till en bättre människa men det ger en aspektseende och man slipper åtminstone vandra som en byfåne genom tiden.

Läsning ger en också möjlighet att leva med i andra liv.

Läsning ger en möjlighet att pendla tidens djup och riktning. Det sistnämnda kommer jag att tänka på idag. När jag nu sitter här på ett gammaldags café i Enköping i det socialdemokratiskt styrda Sverige och alltmer ser landet bulna mot Harmagedon.

Jag har precis läst August Strindbergs fullständigt lysande och elaka roman Röda rummet om det slutande 1870-talets kulturella och politiska Stockholm och Sverige. Det är en effektiv berättelse och elak på helt korrekt sätt.

Jag kom också osökt att tänka på vännen Kurt som häromveckan påminde om Albert Camus´ Pesten. Pesten är en bok som ger möjligheter till flera läsningar men som i Wuhan pandemins tider naturligtvis vrider upp fiktionen till den verklighet vi lever med. Pesten ger på ett närmast självklart sätt perspektiv på vad som händer i ett samhälle, i detta fallet Oran i Algeriet (då franskt), under en svår samhällelig och social kris. Utan att på något sätt överdriva likheterna så är berättelsens stämningar och sociala processer igenkännliga. Alltså, ger nödvändig distans och perspektiv!

Röda rummet ger också distans och perspektiv, om än av annat slag, på dagens svenska regering och myndigheter, eller med ett modernare ord den djupa staten. Kapitel 1 i boken om myndigheterna och tjänstemännen, ”skrivarna”, på myndigheterna plockas i ner i en fullständigt groteskt bitande satir. ”Kollegiet för utbetalande av ämbetsmännens löner” bara en sådan benämning. Det finns många fler lika elakt underhållande och träffande beskrivningar. Tänk vad August Strindberg skulle kunnat skriva om han levt nu och skrivit Röda rummet i dagens Sverige. Det är en makalöst roande sysselsättning att sitta och tänka på hur Dan Eliasson, Klas Friberg, Anders Tegnell och Stefan Löfven hade skildrats i en sådan roman.

Eller läs kapitel 10 om tidningen ”Gråkappan”. Det är så infernaliskt effektivt och elakt skrivet att det inte är möjligt att inte se Bonniers/Wolodarskis/DN framför sig.

Ja, det var två nedslag i den stora litteraturen som – åtminstone för mig, nu mer än någonsin – är nödvändig läsning för att inte helt förlora tro, hopp och förstånd i tider när våra makthavare av girighet, maktbegär och dumhet skapar konsekvenser som bara kan beskrivas som hänsynslös ondska mot Sverige och det svenska folket.

Överdrivet? Obalanserat? Osakligt? Pendla tidens djup och riktning på egen hand. Sök och undersök fakta. Iakttag de stora media husens – DN, SvD, SVT – roll i händelserna. Tycker du fortfarande att det är överdrivet, obalanserat och osakligt?

Publicerat i Omläsning / recension | 1 Comment »

STEFAN LÖFVEN (SAP) SER PROBLEM MED FORTSATT FINANSIERING AV OFFENTLIG VERKSAMHET, MEN DRAR FEL SLUTSATSER.

16 maj 2020

Det Socialdemokratiska Arbetarepartiets (SAP) partiledare Stefan Löfven tillika statsminister i JÖK-regeringen har uttalat sig. Faktiskt helt korrekt om Sveriges resurser, enkannerligen de skattefinansierade resurser, som den offentliga sektorns politiker disponerar för olika ändamål; vård, skola, omsorg, rättsväsen, försvar, kommunikationer och nu olika skattefinansierade bidrag i Wuhanvirusets följd.

Den socialdemokratiske statsminister Stefan Löfven hävdade, enligt citat från presskonferensen, att Sverige har mer resurser att ta av men att de inte är oändliga och han lade skulden på vad som komma skall på landets åldringar.

– Inget land har oändligt med resurser. När väl krisen är över så har vi enorma behov i vårt samhälle som inte är kopplat till coronakrisen – inte minst att Sverige har en åldrande befolkning, säger han och fortsätter:

– Det finns ingen garanti att när det här väl är över, att det är lugnt i 10 år. Det kan komma något mer som vi inte känner till.  Vi kan inte bete oss som om vi har oändligt med resurser för det har vi inte. Min kursiv.

I Stefan Löfvens argumentation är det Sveriges åldringar som är problemet. Det handlar om svenskar som arbetat hela livet och i 99.99 procent av fallen årligen betalt sin skatt. Nu drabbas de!  Sverige har lågt räknat 275 000 kvinnliga fattigpensionärer. Bara kostnaderna för att låta 9000 s.k. ”ensamkommande” afghaner stanna för ”studier” (som de inte klarat av) skulle räckt till att höja pensionerna för de 275 000 fattigpensionärerna med lågt räknat 1880 kronor i månaden. Äldre människor i åldringsvården döms i praktiken till döden av bristande resurser, skyddsutrustning och adekvat vård av Wuhanviruset covid-19. Granska själv rapporterade dödstal i Wuhanviruset covid-19 i äldreboenden!

Stefan Löfven (SAP) sade: ”Det kan komma något mer som vi inte känner till”.  Jag det finns faktiskt något mer som Stefan Löfven inte vill uttala sig om. Alltså, inte ett ord om det som i mer än tio år verkligen urholkat den offentliga verksamheten på resurser nämligen den dryga en och en halv miljon huvudsakligen muslimska välfärdsmigranter som tagits hit och som lever på skattefinansierade bidrag. Enligt SCB är endast 2,45 procent av migranterna riktiga flyktingar. Hittills i år (jan-april) har 32 600 migranter, enligt Migrationsverkets statistik, tagits hit bl.a. med svenskt flyg och utan medicinska tester vid ankomsten. Kostnaden dec senaste 5 åren för välfärdsmigranterna ligger på minimum 225 miljarder per år över de offentliga budgetarna.

Migranterna är dessutom huvudsakligen lågkompetenta och lågutbildade och klarar inte olika utbildningar eller ens enklare arbeten. Det är som den kvinnliga tjänstemannen i Filipstad sade i en SVT intervju: ”Det finns helt enkelt ingen efterfrågan på arbetslösa analfabeter”.  Det tar 15 till 20 år (enligt olika kalkyler) innan en migrant är självförsörjande, dvs betalar in mer skatt än han kostar i bidrag.

Statsminister Stefan Löfven fortsätter dock att påstå att Sverige ligger på Europas lägsta migrationsnivå, genom reptricket att bara räkna in en del av migranterna. Varför tar Sverige aktivt in lågkompetenta och lågutbildade från MENA till ett samhälle som har världens mest avancerade teknologiska ekonomi. Det finns helt enkelt ingen uppsjö av enkla jobb i Sverige! Det som finns utförs av säsongsimporterad arbetskraft, som att exempelvis plocka bär. Vilket syfte har den socialdemokratisk statsministern Stefan Löfven med det? En rak fråga till statsministern Stefan Löfven (SAP): Vill du Sveriges och svenskarnas väl? Det är nämligen vi som betalar ”kalaset” inklusive din lön Stefan Löfven. Du ÄR anställd av svenska folket för att ”tjäna folket”.

Det är inte heller som du försöker få dina partimedlemmar att tro: ”Det är en liten kostnad nu men blir en vinst längre fram”. Sanningen och verkligheten är den rakt motsatta: Migrationen är en enormt stor kostnad nu och kan möjligen bli en liten vinst på mycket lång sikt.

Välfärdsmigranterna ligger vården till last genom överkonsumtion av vård och tandvård. De klarar inte ens enklare arbetsuppgifter i vården. De har fört in en icke kompatibel religion och social kultur i Sverige. I den muslimska diasporan pågår ett lågintensivt krig med dödsskjutningar, gängkriminalitet och narkotikahandel. Vi har fått in hedersvåld, hedersmord, muslimskt kvinnoförtryck, moskéer och böneutrop, islamistiska imamer som dagligen predikar i moskéerna, sharialagar och i t.ex. Malmö en aggressiv antisemitism.

Men det ser inte den socialdemokratiska statsministern. Det talar inte den socialdemokratiska statsministern om. Nej, i hans föreställningar är det en åldrande befolkning av svenskar som är problemet. De som i alla år betalt sin skatt och pensionsavgifter för att på ålderns höst ha en dräglig och trygg ålderdom. Problemet är inte, enligt Stefan Löfven (SAP), de närmare 1,5 miljoner migranter, som inte betalt en krona i skatt utan levt och lever på skattebetalarnas generositet i form av bidrag av alla former, utan åldrande svenskar.  Är det en modern variant av ättestupa som nu praktiseras i Sverige?

 

Publicerat i Islam/muslimer, Migration, SAP | Leave a Comment »

ETT TILLVÄXTVERK – TILL VAD NYTTA?

10 maj 2020

Vi har alla dessa dagar lärt oss att Sverige har en statlig byråkratapparatchnik som kallas TILLVÄXTVERKET.

Vad gör sådana statliga apparatchniks? Vore intressant att räkna på verkets bidrag till tillväxten vid sidan av de verkliga tillväxtskaparna som är kompetent arbetskraft, företagare, entreprenörer, innovatörer dvs marknaden i vid mening. Sannolikt är TILLVÄXTVERKETS bidrag till Sveriges tillväxt noll eller nära noll, kanske till och med negativ.

En snabb tillväxtfaktor vore att lägga ner TILLVÄXTVERKET och lägga pengarna på fattigpensionärer. De högbetalda byråkraterna på verket har en lägre marginell konsumtionsbenägenhet. Lägg ner TILLVÄXTVERKET, betala ut hela TILLVÄXTVERKETS anslag till fattiga svenskar (ex kvinnliga fattigpensionär) med en högre marginell konsumtionsbenägenhet. Det skulle bidra till ökad konsumtion, produktion och tillväxt av BNP. Nåja…

TILLVÄXTVERKET – vilket fantastiskt namn, som sannolikt tilltalar socialdemokratiska och vänsterliberala politiker eftersom det får dem att framstå som att de som politiker bidrar till Sveriges tillväxt.  Istället är deras verkliga och kalkylerbara politiska insats att högbeskatta medborgare och företag med lägre tillväxt och ekonomisk dynamik som konsekvens.

TILLVÄXTVERKET – verkar nu ha som uppgift dela ut skattefinansierade bidrag till Wallenbergs storföretag (SKF har varit i fokus) för att de skall kunna betala ut utdelningar till aktieägare och investerare. Är det därför finansoligarken Wallenberg äter lunch med Stefan Löfven en gång i veckan?

Intressant är att socialdemokraterna tillrättavisades av V och M.

 

Publicerat i Tillväxt / ekonomi | Leave a Comment »

OM LIBERALER

08 maj 2020

Jag är inte liberal och har aldrig varit det. Jag har varit marxist och konservativ. Idag svär jag inte på någon ideologi eller partiprogram. Jag definierar mig dock som nationalist. Därmed är min bakgrund redovisad när jag kritiserar skribenter med en liberal ideologi.

Liberaler, det kan inte hjälpas, är/har jag varit skeptiskt inställd till. Jag litar helt enkelt inte på var de hamnar i konkreta politiska frågor i kritiska lägen. Då visar sig deras vilsenhet och kluvenhet mellan ett ”varken eller” och ett ”både och”. När skiten träffar fläkten kan vilka uppfattningar som helst komma ur en liberal.

Det illustreras tydligt idag när liberaler i ex Nerikes Allehanda/Ström (NA) och deras oreflekterade följare  hamnar i illa genomtänkta försvar för att skattefinansierade bidrag till storföretag som SKF är OK samtidigt som bolaget delar ut miljardbelopp till aktieägarna. T.o.m. den i övrigt djupt reflekterade och kunniga Lars Bern har hamnat delvis snett i frågan. Aktieutdelningar är finansiella resurser som i varje fall till en mindre borde kunna användas för att betala permitterad personal istället för att vältra över kostnaderna för permitteringar på oss skattebetalare, som ändock drabbats av flerdubbla konsekvenser.

Det är felaktig liberal argumentation av NA et consortes mikroekonomiskt, makroekonomiskt och politiskt.

Jag har sett liberala kommentarer som hävdar att aktieägarnas/investerarnas avkastning är intjänad under föregående räkenskapsår och därför inte bör/kan jämföras med att bolaget nu i ett nytt bokslutsår beviljas ekonomiskt stöd – permitteringsstöd – finansierat av oss skattebetalare. En aning stelbent revisorsmässigt. Utdelningarna till aktieägare/investerare förefaller nästan sakrosankt!

Alla som sysslat med redovisning i bolag vet att man kan fondera medel på olika sätt för olika kommande osäkerheter och behov. Man kan skjuta på beslut om utdelning om situationen och förutsättningarna ändrats radikalt. Man kan minska utdelningen rejält ett år med hänvisning till nya förutsättningar och hotbilder som måste kunna hanteras. Man kan tillfälligt stoppa utdelningar helt, vilket sannolikt också accepteras om man tydligt förklarar varför. Det har gjorts förr i stora bolag utifrån olika tillfälliga hotbilder. De båda sistnämnda åtgärdrna skulle dessutom vara en politiskt lämplig signal till oss skattebetalare som drabbats och drabbas hårt av Wuhan viruset covid-19 och den nedstängning av ekonomin som beslutats av JÖK-regeringen.

Makroekonomiskt så har vi skattebetalare som en konsekvens av Wuhan viruset covid-19 betalt ut flera hundra miljarder i bidrag och stöd för att rädda företag i olika branscher. Ändock rapporteras om omfattande konkurser bland små och mindre företag. Ingen konsekvensbeskrivning eller analys av bidragens effekter och effektivitet har gjorts eller redovisats. Ändock har svenska skattebetalare utan att knota ställt upp på – tvingats ställa upp – alla dessa bidrag som vi betalar.

Samtidigt har äldre-äldre i vården en överdödlighet inte bara beroende av multipla sjukdomar i bakgrunden utan också pga av bristande resurser och ett stort antal vikarier som inte förstår hur de skall bete sig och som inte har haft tillräckliga skyddsmedel. Vart tog de skattepengarna vägen? Där ser jag att betalningsviljan hos svenska skattebetalare är mycket stor. Upprördheten över vad som skett/sker är grundmurad och bred.

Skattebetalande föräldrar har tvingats ställa upp på att timanställda ungdomar förlorat jobbet och nu tvingas vänta i minst åtta veckor på besked från A-kassan om de får något stöd och hur stort det blir. Hur skall de överleva under tiden?

Småföretag och mindre företag går i konkurs med sannolik långtidsarbetslöshet hos personalen och ruin för företagaren och hans familj. De får vi skattebetalande medborgare acceptera och bidra med skattemedel för att hantera.

Pensionerna minskar när de fonder som ligger till grund för pensionskapitalet minskar som en följd av kraftiga börsnedgångar. Det är en viktigare anledning till påverkan på pensionerna än en tillfälligt minskad/stoppad aktieutdelning till investerare/ägare/pensionsfonder. Pensionärskollektivet får således vara med och bära en del av bördan av nedstängningen av ekonomin i Sverige. Men inte aktieägarna och investerarna till de stora bolagen. Inte finansoligarken Wallenberg.

Men att aktieägarna/investerarna till storföretagen inte skulle kunna acceptera lägre utdelningar eller ett tillfälligt stopp för utdelning det tycker liberala skribenter är fel. Hur tänker de? Ja, säger liberala skribenter de är ju ”risktagare” som om inte alla i hela den svenska ekonomin och samhället idag är risktagare och förlorar stora resurser. Mina egna privata pensionsförsäkringar går ner som ett resultat av börsfallet. Den risken får jag ta. Inga skattefinansierade bidrag där för att kompensera. Men aktieutdelningarna till ägare och finansiärer är sakrosankta. Dem skall vi inte röra. De bidrar ju till företagande och tillväxt och det gör ju inte vi andra.

I fallet SKF är det dessutom finansoligarkerna Wallenbergs som är storägare. Att denna oligarkgruppering allt sedan Saltsjöbadsavtalet på 1930-talet har mycket goda och nära kontakter med Socialdemokraternas toppledning har kanske ingen betydelse i sammanhanget. Hur kan någon misstänka det?

Politiskt vore det välgörande om storföretagens aktieägare och investerare också bidrog tillfälligt genom minskade utdelningar eller genom att avstå utdelningar. En medborgerlig skatterevolt vore annars något att hoppas på som en konsekvens av JÖK-regeringen förfarande. Det har vi ju inte sett i Sverige trots att en skatterevolt behövs hos ett av världens mest skattetyngda folk. Varför skall inte ägarna till de stora bolagen också bära en del av den enorma ekonomiska börda som lagts på svenska medborgare och skattebetalare?

Publicerat i Liberalism | Leave a Comment »

ISLAM=ISLAMISM=VÅLDSAM ISLAMISM

03 maj 2020

Våra quisling ledare från Bush och Blair till Reinfeldt och Löfven försöker få den fåkunniga menigheten att tro islam är en ”fredens religion”.

Naturligtvis vet dessa herrar att så inte är fallet. Flera av de nämnda är både läskunniga och med intellektuell kapacitet som gör att de vet att de påståendet om ”fredens religion” är långt ifrån sanningen om Koranen. Faktum är att påståendet ”islam som fredens religion” mest av allt påminner om det George Orwellska ”dubbeltänk” i boken 1984, ”slaveri är frihet”, ”krig är fred”.

Tesen om ”islam som fredens religion” började aktivt att spridas EFTER 9/11. Det var också vad svensk statsminister hävdade efter attentatet på Drottninggatan i Stockholm. Innan hade beskrivningar och analyser i media och forskning under hela 1900-talet varit korrekta med skildringar av islam som en politisk krigsreligion.

Å andra sidan har både PM Winston Churchill och PM David Cameron beskrivit islams rätta skepnad.

Winston Churchill: ”The Mahommedan religion … increases the fury of intolerance … propagated by the swords … the hopes of plunder and the joy of fighting … The religion of blood and war is face to face with that of peace. Luckily the religion of peace is usually the better armed”.

David Cameron: ”The driving force behind today´s terrrorist threat is Islamist fundamentalism. The struggle we are engaged in is, at root, ideological. During the last century a strain of Islamist thinking has developed which, like other totalitarianisms, such as Nazism and Communism, offers its followers a form of redemption through violence”.

Men det var före 9/11. Därefter har våra quisling ledare lögnaktigt försökt sprida uppfattningen om islam som en ”fredens religion”.

Islam är INTE en fredens religion. Islam är INTE en religion. Islam är en religion OCH en politisk krigsideologi. Religionen skall spridas med hjälp av vapenmakt, arméer och brutalt våld. Det visas för den historiskt kunniga av islams 1400-åriga historia med tusentals krig och erövringar. Det framgår också med all önskvärd tydlighet om man – som jag gjort – läser igenom Koranen. Det visas än mer av Muhammeds historiska verksamhet som krigsherre, slavhandlare och krigsförbrytare (mördade ett par tusen tillfångatagna judar). Muhammeds praktik som exempel för muslimer beskrivs utförligt av muslimska historiker som exempelvis Ibn Ishaq, The Life of Muhammed.

Därför skall jag med början i denna text citera sura-verser från Koranen som visar den politiska krigs- och våldsideologi som islam utgör. Jag skall en gång om dagen lägga ut en ny sura-vers som visar vad Koran säger om våld mot exempelvis otrogna. Otrogna är alla kristna, judar, buddhister, ateister etc. I den svenska översättningen av Koranen kallas de ”månggudadyrkare.” I fallet med den kristna religionen avses att Gud i den kristna Treenigheten – Fader, Son och Ande – är månggudadyrkan.

Ingen av oss läser arabiska så citat från översättningar är nödvändig. För att få en så korrekt bild av Koranens texter som möjligt skall jag citera från auktoritativa svenska och engelska översättningar.

Den engelska översättningen av Koranen är gjord av Pickthall år 1930. Han konverterade till islam och tog sig namnet Muhammed Pickthall. Hans översättning anses som auktoritativ. Den svenska översättningen av Koranen är gjord 1917 av K.V. Zetterstéen och fortfarande auktoritativ. Jag citerar ur tredje oförändrade upplagan.

Samtidigt är en översättning av den notoriskt svåröversatta och svårlästa Koran ett problem. Det syns i att översättningarna till svenska och engelska inte är helt överensstämmande i detaljer och ordval om än i anda och budskap.

Vi startar – Dag nr 1 – stilla med en sura om de otrogna och hur man skall förfara med dem. Sura 9 vers 5.

”Then when the sacred months have passed, slay the idolters (dvs kill the non-Muslims) wherever ye find them, and take them (captive) and besiege them, and prepare för them each ambush. But if they repent and establish worship and pay the poor-due, then leave their way free. Lo! Allah is Forgiving. Merciful”.

”Men när de fridlysta månaderna gått till ända, så döden månggudadyrkare, varhelt I finnen dem! Gripen dem och inspärren dem och läggen eder i försåt för dem på alla möjliga ställen, men om de omvända sig. Förrätta bönen och giva allmosan, så låten dem draga sina färde! Allah är förvisso överseende och barmhärtig”.

Dag nr 2. Sura 5 vers nr 33 (eng), nr 37 (sv). Numreringen kan skilja något.

”The only reward of those who make war upon Allah and His messenger (Mohammed) and strive (jihad) after corruption in the land will be that they will be killed or crucified, or have their hands and feet on alternate sides cut off, or will be expelled out of the land. Such will be their degradation in the world, and in the Hereafter theirs will be and awful doom”.

”Deras lön som bekämpa Gud och hans apostel och anstifta ofärd på jorden, varder blott, att de dödas eller korsfästes, eller att deras händer och fötter avhugget korsvis, eller att de förvisas ur landet. detta varder deras skam i detta livet, och i det tillkommande väntar dem ett förskräckligt straff”.

Dag nr 3. Sura 4 vers nr 56 (eng), nr 59 (sv).

”Lo! Those who debelieve Our revelations, We shall expose the to the Fire. As often as their skins are consumed We shall exchange them for fresh skins that they may taste the torment. Lo! Allah is ever mighty, Wise”.

”Dem som förneka våra tecken, skola vi förvisso steka i eld. Så ofta deras hud varder genomstekt, skola vi giva dem en annan istället, att de må smaka straffet; Allah är förvisso väldig och vis”.

 

Dag nr 4. Tema: Islams jihad som en ”fridens och fredens religion”. Sura 4 vers nr 76, 95 (eng), nr 78, 97 (sv).

”Those who believe do battle for the cause of Allah (jihad); and those who disbelieve do battle for the cause of idols. So fight the minions of the devil. Lo! The devils strategy is ever weak. (Non-muslims are working for the devil.)”

“Those of the believers who sit still (avoiding jihad), other than those who have a (disabling) hurt, are not on an equality with those who strive in the way of Allah (perform jihad) with their wealth and lives. Allah hath conferred on those who strive with their wealth and lives a rank above sedentary. Unto each Allah hath promised good, but he hath bestowed on those who strive a great reward above the sedentary”.

“De, som tro, strida för Allahs sak, och de, som är otrogna, strida för Taguts sak; striden alltså mot Satans anhängare! Satans anslag äro förvisso vanmäktiga”.

”De rätttrogna, som sitta overksamma utan att hava lidit någon skada, och de, som våga sina ägodelar och sitt liv för Allahs sak, äro icke lika. Allah har upphöjt dem, som våga sina ägodelar och sitt liv för Allahs sak, ett steg över dem, som sitta overksamma. Bådadera ha Allah lovat det yppersta, men dem, som strida, har Allah utmärkt med stor lön framför dem, som sitta overksamma”.

Dag nr 5.

År 624 (enl andra uppgifter 625) tillfångatog Muhammed och hans armé några tusen judar som gav sig tillfånga efter ett nederlag utanför Media. Männen avrättades medelst halshuggning och kvinnor och barn såldes som slavar. Några tog Muhammed själv hand om. Deras ägodelar fördelades bland ”rättrogna”.

Det är bakgrunden till Sura nr 33:26-27 (eng) och nr 33:26-27 (sv).

”And He brought those of the People of the Scripture (jews) who supported them down from their strongholds, and cast panic into their hearts. Some ye slew, and ye made captive (enslaved) some”.  (After they surrendered the Jewish men and boys were slaughtered; the women and girls were taken as slaves. Comment by translator.)

“And He Caused you to inherit their land and their houses and their wealth, and land ye have not trodden. Allah is ever Able to do all things”.

“Och han tvang deras hjälpare bland dem, som fått skriften, att draga ned från sina borgar och kastade skräck i deras hjärtan; en del dödaden I, och en del togen I tillfånga”.

”Och han gav eder deras land och hem, deras ägodelar och ett land, som I aldrig beträtt i arv; ja, Allah är allsmäktig”.

Dag nr 6.

”Fridens och fredens religion” visar sig i Sura 47:4 (eng), 47:4-5 (sv).

”Now when ye meet in battle those who disbelieve, then it is smiting of the necks (throat cutting, beheading) until, when ye have routed (defeated) them, then making fast of bonds (enslave those not killed); and afterward either grace or ransom till the war lay down its burdens. That is the ordinance. And if Allah willed He could have punished them but that He may try some of you by means of others. And those who are slain in the way of Allah He rendereth not their actions vain”.

“När I möten dem som äro otrogna, så halshuggen dem, tills I anställt ett blodbad bland dem! Slån dem då i bojor”!

”Och skänken sedan efter eller fordren lösepenning, tills vapnen nedlagts! Så är det. Om Allah velat, så skulle han hava gjort sig kvitt dem, men det är för att han skall pröva eder genom varandra. De, som dödats för Allahs sak, deras gärningar skall han aldrig låta gå om intet”.

Dag nr 7.

Sura/vers 4:74 (eng) och 4:76 (sv)

Detta blir den sista Koran versen. För denna gång, kanske jag skall tillägga. Inte för att det inte finns fler. Jag kan fortsätta med dagliga Suror/verser i månader.

Men har jag inte med sju verser övertygat eller åtminstone sått tvivel om Koranens verkliga innehåll så lär jag inte göra det med ytterligare 7 gånger 7 verser. De som har accepterat våra quisling-ledares påståenden om islam som en ”fridens och fredens religion” lär inte ändra sig. Men en liten uppmaning eller bön. Läs Koranen själva! Den är i och för sig i det närmaste oläslig med alla detaljråd men det är viktigt att gå till källan. ”Gå till läggen” som Jan Myrdal alltid uppmanat oss. Eller som en annan Myrdal, nämligen nat. ekon. prof. Gunnar sade till mig en gång. ”Fakta sparkar”. Läs därför också de muslimska historikernas redogörelse exempelvis Ibn Ishaq – finns översatt till engelska – för Muhammeds praktik som krigsherre med mord (företrädesvis halshuggning i olika former), plundring, slavar, månggifte, konkubiner etc. De muslimska historierna är stolta över Muhammeds praktik som utgör en modell och förebild för muslimer som Allahs ”profet” och budbärare att de inte gömmer eller förmildrar något av vad ”profeten” ägnade sig åt.

”Let those fight in the way of Allah (jihadis) who sell the life of this world for the other. Whoso fighteth in the way of Allah, be he slain or be he victorious, on him We shall bestow a vast reward (those who die imposing Islam get the greatest reward from Allah)”.

“Må alltså de, som vilja sälja det jordiska livet för det tillkommande, strida för Allahs sak! Den, som strider för Allahs sak och stupar eller segrar, skola vi giva stor lön”.

 

 

Publicerat i Islam/muslimer | 2 Comments »

« Äldre poster
Nyare poster »